roodbruine zandsteen » Brownstone-tijdschrift » Geschiedenis » De geschiedenis van het kolonialisme op het gebied van de volksgezondheid
De geschiedenis van het kolonialisme op het gebied van de volksgezondheid - Brownstone Institute

De geschiedenis van het kolonialisme op het gebied van de volksgezondheid

DELEN | AFDRUKKEN | E-MAIL

In een wereld waar 'gelijkheid' de slogan is van corporatisten die ongekende rijkdom vergaren, zou de terugkeer van het kolonialisme geen verrassing moeten zijn. Het kolonialisme brengt immers grote voordelen met zich mee voor degenen die het ontkracht en plundert. Succes vereist een zeer gecentraliseerde aanpak om massacontrole te bereiken, waarbij de vrijheid wordt beperkt 'voor het grotere goed' en degenen die het er niet mee eens zijn het zwijgen wordt opgelegd.

Nu de Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) opnieuw is opgestart om juist dergelijke benaderingen te bevorderen, en de rampzalige Covid-reactie de voormalige koloniën onlangs nog verder in de armoede heeft geduwd, is de weg vrij voor een terugkeer naar de oude orde. Een leger van internationale gezondheidszorgbureaucraten, die zichzelf uitrusten met een scala aan retoriek rond ‘infodemics’, ‘vaccin equity’ en een nieuw gevonden liefde voor bedrijfssponsoring, vormen de voorhoede. De winnaars, de verliezers en de mensen die het mogelijk maken – al het spul waarvan we naïef dachten dat we het opzij hadden gezet, maar dat zich gewoon in de schaduw bevond.

Hoewel het Europese kolonialisme een uitstekende manier bleek om de rijkdom van anderen te ontginnen, had het ook zijn nadelen. Eén ervan was de onbedoelde extractie van pestepidemieën zoals cholera en tyfus. Terwijl pokken een verwoestende Europese export was geweest, waarbij felbegeerde gronden waren vrijgemaakt voor koloniale nederzettingen, de overdracht van ziekten in de omgekeerde richting had de kolonisten van streek gemaakt; lokale wetten en verwachtingen werden toegepast en massale sterfte en lijden konden niet voor het publieke oog verborgen blijven.

Om dit probleem aan te pakken kwamen twaalf Europese landen in 12 voor het eerst bijeen internationale sanitaire conferentie. De meesten werden zwaar geïnvesteerd in de koloniale onderneming, waarbij ze andere landen vestigden en plunderden om een ​​hogere vorm van beschaving te demonstreren. Sommigen waren nog actief tot slaaf maken mensen om dit grotere goed nog goedkoper op te leggen. Zo werd het nobele terrein van de internationale volksgezondheid (tegenwoordig omgedoopt tot 'Global Health') geboren. Regelmatige rebranding is belangrijk omdat het verleden lastig wordt.

Een reeks van dergelijke conferenties culmineerde in de eerste Sanitary Conventie in 1892 en de etablissement van het permanente Office Internationale d'Hygiene Publique in Parijs in 1907. De landen van de Amerika waren in 1902 als eerste aan de slag gegaan met hun eigen Internationaal Sanitair Bureau, maar het zwaartepunt van de wereld lag nog steeds in Europa. Terwijl de grote publiek-private partnerschappen die de koloniale bevolking hadden uitgebuit, zoals de Oost-India bedrijven, grotendeels was opgelost, konden de koloniale regeringen dat nog steeds verhongeren en misbruik maken van de lokale bevolking zonder al te veel verwijzing naar de gedragsnormen die thuis worden verwacht. De internationale volksgezondheid ging over het veilig houden van de thuisbevolking, niet over het omgaan met de ziektelast van de gekoloniseerde bevolking.

Koloniën zouden kunnen worden bestuurd met de efficiëntie van de particuliere industrie, vrij van de groeiende verwachtingen van de gezondheid en het welzijn in Europa. Ze waren zo afstandelijk en winstgevend dat de voordelen van de verkregen rijkdom de schuldgevoelens die dergelijk misbruik zou kunnen oproepen, konden temperen. De uitersten van sommige laatkomers, zoals systemische verminking, zou ook kunnen dienen als uitlaatklep voor degenen die hun deugd willen luchten; dit zou gevoelens van filantropisch altruïsme of ‘De last van de blanke man'om des te meer te versluieren routine bloedbad van de meer gevestigde machten.

Gedurende deze periode hielpen de tropische volksgezondheidsscholen van Europa de bevolking productief en winstgevend te houden, terwijl ze deze sluier van welwillendheid versterkten; dicteerde gezondheidszorg om de autoritaire bedrijfsstaat te ondersteunen. Ze versterkten ook het ego en het gevoel voor avontuur van de jonge gezondheidswerkers die de staat rekruteerde. Er is niet veel nieuws onder de zon. 

Tussen de twee wereldoorlogen bleef het kolonialisme een goede zaak. De Volkenbond heeft de inclusiviteit op de proef gesteld door de opkomende Aziatische koloniale macht, Japan, toe te voegen. De pre-antibiotische Spaanse griep had onlangs wereldwijd grote schade aangericht met 25 tot 50 miljoen doden tussen 1918 en 1920, en tyfus had tijdens de Eerste Wereldoorlog zijn dodelijke pad voortgezet. Internationale samenwerking was zinvol, maar zou plaatsvinden op de voorwaarden van de rijken en vooral gericht blijven op bedreigingen voor hun eigen gezondheid.

Deze elitaire visie breidde zich uit tot de eugenetische beweging van die tijd. Gesteund door een groot deel van de westerse gezondheidszorg, kwam dit het duidelijkst tot uiting in hun gezondheidszorg enthousiaste omhelzing van het nazisme in Duitsland. Meestal beschouwen we het nazisme als grijze beelden van kaplaarzen en concentratiekampen, maar dit is een verdraaiing; een verzinsel van monochrome film en propaganda. Het werd destijds als vooruitstrevend beschouwd; mensen die samenwerken in de zon ten behoeve van de velen, groeiende welvaart en kansen.

Het veroverde de hoofden en harten van studenten en jongeren, waardoor ze een reden kregen om voor op te komen, en hun recht werd bestraft om afwijkende mensen, non-conformisten en degenen die als ongezond of een bedreiging voor de sociale zuiverheid werden beschouwd, te kleineren. Net als nu werd dit allemaal van bovenaf gepromoot door een mix van politici en corporatisten en weerspiegeld in de professionele verenigingen en hogescholen. Het stelt mensen in staat de onderwerping van anderen als deugdzaam te beschouwen. Fascisme en kolonialisme zijn gezichten van dezelfde medaille. 

De daaruit voortvloeiende rottende, opgestapelde lijken van de dodentreinen van de jaren veertig en de verminkte skeletgeesten van de kampen die zij dienden, bezorgden het medisch autoritarisme een slechte naam. De Tweede Wereldoorlog gaf de gekoloniseerde bevolkingsgroepen ook een pad en een middel om hun onderdrukkers af te werpen. Er volgden enkele decennia waarin de volksgezondheid boete deed. Carrièrepaden vereisten erkenning van antifascistische concepten zoals gelijkheid tussen landen, controle door de gemeenschap over het gezondheidsbeleid en het immer impopulaire idee van 'geïnformeerde toestemming'. Verklaringen van Neurenberg naar Helsinki naar Pakken pakken Dit thema werd gepromoot, waarbij de mensenrechten trending waren in de media.

Om het autoritarisme van het bedrijfsleven en het kolonialistische ideaal weer vriendschappelijk te maken, moeten de vroegere thema’s worden gezuiverd. 'Groter goed' is a goede plaats naar begin; ‘Bescherm uw gemeenschap, krijg uw prik’ zorgt ervoor dat gedwongen naleving zorgzaam klinkt. “Niemand is veilig, totdat iedereen veilig is' rechtvaardigt de demonisering van niet-conformisten. Een paar generaties vergeten, een beetje rebranding, en het wordt allemaal weer mainstream.

Laten we verder graven in ons verlichte heden. We halen de beelden van de tirannen neer, verbieden de boeken van racisten, sluiten vervolgens de markten en scholen in lage-inkomenslanden en breidt deze uit schuld, zodat ze onderdanig blijven. In rijke landen financieren corporatisten de hogescholen die de kaders opleiden die vervolgens de onwetenden en behoeftigen in 'achterlijke' staten redden. Ze zorgen ervoor dat de kinderen worden geïnjecteerd met de medicijnen die de corporatisten maken, waarvan de effectiviteit is bewezen door de modelbouwers die ze sponsoren en die zijn goedgekeurd door de regelgevende instanties die ze ondersteunen. De grote nieuwe publiek-private partnerschappen zorgen ervoor dat particuliere winsten kunnen worden gedreven door publiek geld.

Een steeds groter wordende bureaucratie, in een steeds groter wordende lijst van internationale agentschappen, implementeert nu de centristische agenda, waardoor de resterende overblijfselen van lokaal eigendom en controle worden verwijderd. Duizenden goedbetaalde 'humanitaire' arbeiders zijn de nieuwe bureaucraten van de Oost-Indische Compagnie, die dezelfde façade van westerse vrijgevigheid projecteren op de verre, onwetende en onontwikkelde mensen. Onaantastbare internationale instanties zoals de WHO, buiten de nationale rechterlijke controle, doen het voorwerk voor degenen met geld en macht. Twintig jaar geleden lag de nadruk op het versterken van gemeenschappen. De afgelopen jaren heb ik op bijeenkomsten gezeten waar dezelfde mensen schaamteloos discussieerden over het terugtrekken van de financiering van landen die niet voldoen aan de opkomende westerse culturele normen. Het cultureel imperialisme is weer aanvaardbaar geworden.

Nu de wereld de cirkel rond heeft gemaakt, verlaten de naoorlogse concepten van mensenrechten, gelijkheid en lokale keuzevrijheid het internationale toneel. Het versluierde kolonialisme dat zich momenteel verkleedt als vaccin gelijkheid Het lijkt op een stel koloniale bureaucraten die de waren van hun sponsors opdringen aan mensen met minder macht bouwbeleid om ervoor te zorgen dat deze onevenwichtigheid blijft bestaan. Ondervoeding, besmettelijke ziekte, huwelijk kind en generatiearmoede zijn bijzaken bij de resultaten van de East India Pharma and Software Company. Dit zal stoppen wanneer degenen die gekoloniseerd worden zich opnieuw verenigen en weigeren hieraan te voldoen. In de tussentijd kunnen de enablers hun ogen openen en begrijpen voor wie ze werken. 



Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.

Auteur

  • David Bell

    David Bell, Senior Scholar aan het Brownstone Institute, is een volksgezondheidsarts en biotech-adviseur op het gebied van wereldwijde gezondheid. Hij is een voormalig arts en wetenschapper bij de Wereldgezondheidsorganisatie (WHO), programmahoofd voor malaria en ziekten met koorts bij de Foundation for Innovative New Diagnostics (FIND) in Genève, Zwitserland, en directeur Global Health Technologies bij Intellectual Ventures Global Good Fonds in Bellevue, WA, VS.

    Bekijk alle berichten

Doneer vandaag nog

Uw financiële steun aan het Brownstone Institute gaat naar de ondersteuning van schrijvers, advocaten, wetenschappers, economen en andere moedige mensen die professioneel zijn gezuiverd en ontheemd tijdens de onrust van onze tijd. U kunt helpen de waarheid naar buiten te brengen door hun voortdurende werk.

Abonneer u op Brownstone voor meer nieuws

Blijf op de hoogte met Brownstone Institute