Andere niet-gevaccineerde personen

In mijn onderwijs bereid ik bachelorstudenten voor om geschiedenisleraar op de middelbare school te worden. In één cursus bereiden leraarkandidaten schijnlessen voor en geven ze deze. Hun leeftijdsgenoten spelen de rol van middelbare scholieren en ik observeer en geef feedback na deze oefenlessen. Of het nu toeval is of een weerspiegeling van de tijd, dit najaar ging een groot aantal schijnlessen over de opkomst van het totalitarisme. In een uitstekende les liet een kandidaat-docent zijn leerlingen de context onderzoeken die aanleiding gaven tot totalitarisme. Hij vergezelde deze les met een fragment uit een wereldgeschiedenis leerboek kenmerken van totalitarisme opsommen.

Deze les raakte het ware doel van het opnemen van totalitarisme in de leerplannen van de middelbare school. Dat doel is niet om mensen als Hitler, Stalin of Mussolini te eren. Evenmin is dat de bedoeling om de methoden van het totalitarisme te geven als een instructiehandleiding die moet worden gevolgd. Het doel van lesgeven over totalitarisme is veeleer een waarschuwing te geven: let goed op de voorwaarden die tot totalitarisme hebben geleid, zodat u ze kunt herkennen en vermijden. Toen ik de les van deze leraar-kandidaat observeerde, kon ik niet anders dan aan dat doel denken in de context van onze huidige tijd.

Eén passage uit het leerboek van de les baarde me het meeste zorgen: “Totalitaire leiders creëren vaak 'vijanden van de staat' om de schuld te geven van dingen die fout gaan. Vaak zijn deze vijanden leden van religieuze of etnische groepen. Vaak zijn deze groepen gemakkelijk te identificeren en worden ze onderworpen aan campagnes van terreur en geweld. Ze kunnen gedwongen worden om in bepaalde gebieden te wonen of zijn onderworpen aan regels die alleen voor hen gelden” (blz. 876).

Het creëren van een staatsvijand vereist: othering: een proces van ontmenselijkend door een groep mensen te marginaliseren als iets anders, minder dan en anders. Dergelijke andere groepen worden een gemakkelijk doelwit om tot zondebok te maken en dragen op oneerlijke wijze de schuld voor de kwalen van een samenleving.

De geschiedenis staat vol met voorbeelden van andere dingen. De oude Grieken waren gebaseerd op taal en noemden degenen die geen Griekse barbaren spraken. In de Verenigde Staten werden slavernij en segregatie in stand gehouden door anderen op basis van huidskleur. In nazi-Duitsland ging Hitler anders te werk op basis van religie, waarbij hij het Joodse volk als staatsvijanden bestempelde.

Othering speelt vaak in op stereotypen en angsten van mensen. In de Verenigde Staten worden zwarte mannen bijvoorbeeld als 'schurken' bestempeld en spelen ze in op angst voor geweld en criminaliteit. In een ander voorbeeld speelden volksgezondheidsfunctionarissen in het door de nazi's bezette Polen in op de primaire menselijke angst voor ziekte. Propagandaposters uitgeroepen tot "Joden zijn luizen: ze veroorzaken tyfus."

Nu zijn er politici die de "niet-gevaccineerde" steunen. Deze politici proberen deze minderheidsgroep tot zondebok te maken en te marginaliseren, ondanks het feit dat ze weten dat zowel gevaccineerde als niet-gevaccineerde personen COVID-19 kunnen oplopen en verspreiden. Hieronder geef ik de woorden van drie politici als voorbeelden van andere taal. Ik moedig je ook aan om hun woorden in context te lezen.

In de Verenigde Staten, 9 september van president Joe Biden persconferentie ingrijpende vaccinmandaten aangekondigd. Hij zei dat "velen van ons gefrustreerd zijn" over niet-gevaccineerde personen. Hij legde de schuld bij hen voor de aanhoudende pandemie; Biden beweerde dat deze "pandemie van niet-gevaccineerden" werd "veroorzaakt door ... bijna 80 miljoen Amerikanen die de injectie niet hebben gekregen." Hij beschuldigde “een duidelijke minderheid van Amerikanen” ervan “ons ervan te weerhouden de hoek om te gaan”. En hij beloofde: "We kunnen niet toestaan ​​dat deze acties in de weg staan ​​van de bescherming van de grote meerderheid van de Amerikanen die hun deel hebben gedaan en weer normaal willen leven."

In september 17 interview in de talkshow van Quebec De week van 4 Julie, De Canadese premier Justin Trudeau bestempelde degenen die tegen vaccinatie waren, 'vrouwenhaters' en 'racisten'. Toen riep hij uit dat Canada een keuze moest maken: "Tolereren we deze mensen?"

In Frankrijk gaf president Emmanuel Macron een interview Met Le Parisien op 4 januari. In dit interview categoriseerde hij de niet-gevaccineerde als niet-burgers, verwees hij naar hun "leugens en domheid" als de "ergste vijanden" van de democratie, en verklaarde hij: "Ik wil [de niet-gevaccineerde] echt kwaad maken." Macron voerde aan dat deze niet-gevaccineerde personen slechts "een zeer kleine minderheid zijn die zich verzet", en stelde een huiveringwekkende vraag: "Hoe verminderen we die minderheid?"

In deze communicatie gebruikten Biden, Trudeau en Macron verschillende andere praktijken.

1. Ze creëerden een meerderheid in de groep, gesignaleerd door het gebruik van de eerste persoon meervoud (wij, ons), en een andere minderheidsgroep, gesignaleerd door het gebruik van de derde persoon meervoud (zij, zij).
2. Ze wierpen de schuld voor het pandemiebeleid van de overheid op die andere groep (“die ons ervan weerhoudt de hoek om te draaien”).
3. Ze gebruikten woorden om de in-groep duidelijk te maken dat ze boos moesten zijn op de andere groep (“velen van ons zijn gefrustreerd”, “Ik wil ze echt kwaad maken”).
4. Trudeau en Macron gebruikten specifiek labels die deze andere groep devalueerden: vrouwenhaters, racisten, vijanden, niet-burgers.
5. Het meest verontrustend was dat Macron en Trudeau zich afvroegen of en hoe deze andere groep moest worden geëlimineerd (“Tolereren we deze mensen?” en “Hoe verminderen we die minderheid?”).

Ik hoop dat dit allemaal neerkomt op niet meer dan genegeerde politieke retoriek - loze kreten die deze politici hopen een paar populariteitspunten te scoren met hun electorale basis. Mijn angst is dat het niet zal gebeuren. Hoe dan ook, deze gevaarlijke andere taal moet worden erkend en veroordeeld.

Historici bestuderen causaliteit: contexten, omstandigheden, gebeurtenissen en hun uitkomsten. We hebben de omstandigheden onderzocht die hebben geleid tot slavernij, de goelag, de Holocaust, Jim Crow, Rwanda. Dit is geen poging om het huidige pandemiebeleid gelijk te stellen aan deze tragedies uit het verleden.  

Dit is eerder een waarschuwingssignaal. We hebben deze omstandigheden eerder gezien en we hebben gezien waar ze toe leiden. Keer nu terug - die weg leidt naar duisternis.