Ik herinner me toen ik vijf jaar oud was. Mijn kat, Grijze Veren, was al bijna twee dagen vermist. Ik keek uit het raam en zag onze achtertuin bedekt met een deken van sneeuw. Er waren maar een paar dingen die opvielen in de sneeuw, zoals de zwarte bandenschommel, het hoge tuinhek, en dan was er nog het grijze gevederde item verderop in de tuin.
We waagden het erop om Grijze Veren bevroren te vinden tijdens haar wandeling terug naar haar huis. Dit was mijn eerste gedenkwaardige gebeurtenis met verlies. We hebben allemaal een verhaal van toen en misschien nu van toen we een geliefde verloren.
Dit verhaal gaat over verlies, maar niet in de traditionele zin. Ik heb onlangs mijn beide ouders verloren. Ze leven nog, let wel, maar ik ben ze kwijt. Het is bijna zoals sommige oudere mensen die hun geheugen verliezen wanneer dementie binnensluipt, maar het is meer plotseling, zoals wanneer een nieuw puistje opduikt.
Mijn ouders zijn al meer dan 45 jaar gescheiden, dus dat is niet het verlies waar ik het over heb. Mijn nieuwste verlies van mijn ouders heeft te maken met vaccinatie. Het zijn babyboomers. En voor zover ik kan opmaken, was het poliovaccin in die beginjaren een belangrijke speler in hun leven. Ze zijn opgevoed met de overtuiging – net als elk ander kind van hun leeftijd – dat het vaccin de ultieme oplossing voor polio was. Het werd uiteindelijk een oplossing die, zoals mijn ouders allebei afzonderlijk zouden zeggen, 'vele levens heeft gered'.
Dit eigenaardige eerbetoon aan een medicijn in een naald bracht complete gelovigen voort. Ze waren door en door evangeliserend voor het poliovaccin. Het stroomt letterlijk door veel van onze aderen. Mijn moeder prees dat op school zij en haar leeftijdsgenoten werden gevraagd om deel uit te maken van de oplossing. Ze hielpen de mensheid door te proberen dit polioprobleem op te lossen.
Tot Covid had ik nog nooit een van deze verhalen van weleer van beide ouders gehoord.
Nu, terwijl ik kan praten aan de telefoon, via e-mail, sms en elke andere creatieve en altijd betrouwbare technologie die mogelijk is voor mijn beide ouders, kan ik ze niet meer persoonlijk zien. Dit besef veroorzaakte een gevoel van groot verlies in mij. Geen van mijn ouders uitte die woorden, maar ik weet dat ze dat voelen. Het zijn vrome vaxxers die mij en mijn familie proberen te pushen om alles te krijgen, ongeacht de behoefte of het risico. Als we ons niet aan de regels houden, heb ik het gevoel dat ze me opzettelijk straffen door te laten doorschemeren dat ze mij, mijn man of hun kleinkinderen nooit meer kunnen zien.
Het is duidelijk dat mijn moeder gehuld is in angst. Ze is nog steeds doodsbang dat dit virus haar en iedereen van wie ze houdt zal doden ... hoewel het al meer dan twee jaar bestaat en in haar ogen lijkt alles behalve onze vrijheden intact te zijn ... zolang je de injectie krijgt ...
Mijn vader? Tijdens het presidentschap van Trump werd mijn vader meegezogen in die mediatornado die nog steeds duistere stoffen ronddraait ergens boven Kansas. Hij is het van harte eens met alles wat gezegd wordt uit elke nieuwsbron die hij als gerenommeerd beschouwt.
Hij maakte deel uit van de peststam, een bende goedbedoelende oudere mensen die op een dwaalspoor zijn gebracht en het zich niet realiseren, voortdurend flapperend: 'Je zou echt het vaccin moeten krijgen. Iedereen die ik ken, doet het." Ik weet niet zeker of ze ooit het grotere geheel zullen zien, namelijk dat het voor sommigen goed kan zijn, maar niet voor allemaal.
Het ironische is dat deze oudere pestkoppen die op een dwaalspoor zijn gebracht, dezelfde zijn die in de jaren zestig en zeventig voor vrede marcheerden. Ze zijn hetzelfde cohort dat stond voor het redden van de walvissen, het blokkeren van bossen tegen gekapt worden en het zingen van vredesliederen om te voorkomen dat alles wordt vernietigd. Nou, het is nu allemaal vernietigd. Weg met de oude mentaliteit (vrijheid) en in met de nieuwe (media).
Ik heb mijn ouders verloren. Ze geloven de retoriek, de leugens, en ongeacht welk onderzoek ik ze laat zien, welke herinneringen ik deel uit hun vorige levens toen ze echte hippies waren die marcheerden zonder kernwapens en kritisch denken gebruikten om problemen op te lossen, ze zijn gevangen in de mistige tornado met een frequente, gigantische sprenkel van door de media gefuseerde angst.
En nu zie ik dit land als verdeeld, maar niet meer langs politieke lijnen; dat is slechts een façade. Er is een duidelijke kloof tussen degenen die verstrikt raken in de draaiende verhalen over oorlog en ziekte door middel van technologieverslaving en degenen die waarheidszoekers, wetenschapsvolgers en echt kritische denkers zijn of zijn geworden.
Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.
