De oorlog die we hebben meegemaakt en de geboorte van het nieuwe

Ik was gisteren in Marshalls waar dystopische verticale borden mensen in kassarijen gescheiden houden als vee bij een voerbak. Klanten naderen de kassa om een ​​gemaskerde persoon achter plexiglas tegen te komen, betalen met 'touchless'-technologie en rennen weg in de hoop dat we een pathogene vijand hebben vermeden die we niet kunnen zien. We kunnen het niet zien, maar we hebben zeker manieren geïnstitutionaliseerd om het te vermijden, allemaal gecodificeerd door "de wetenschap" en opgelegd met geweld. En angst. 

Net als de 'social distancing'-stickers op de vloer, maken al deze apparaten deel uit van de overgebleven overblijfselen van een gek geworden wereld. Geen kleding passen. Geen bemonstering parfum. Een fulltime medewerker stond bij de ingang om het dragen van een masker af te dwingen (“Houd dat masker over je neus!”). Het maakte allemaal deel uit van de ‘virusbeheersing’, die een mystieke liturgie werd die het leven twintig maanden lang beheerste nadat in het voorjaar van 20 de duisternis viel. 

Deze tekenen en symbolen van massale paniek verdwijnen geleidelijk en laten in hun kielzog verdriet, spijt, verbrijzelde dromen, psychologisch trauma, slechte gezondheid, geruïneerde bedrijven, verbroken vriendschappen en families, en een verlies van vertrouwen en vertrouwen in talloze instellingen achter die ooit ons respect voor hen vanzelfsprekend. 

De mensen die dit de wereld hebben aangedaan klampen zich nog steeds vast aan de hoop dat ze een waardige terugweg kunnen maken van de rampen die ze hebben veroorzaakt. Dat lijkt het belangrijkste punt te zijn van het vaccinmandaat in eigen land en voor buitenlanders die naar binnen reizen. Het is de beste hoop, denken ze, om hen dekking te bieden. Ze moesten iedereen een prik geven voordat we onze vrijheid terug kregen! We verzetten ons tegen hun dictaten, zeiden ze uit onwetendheid, dus moesten ze ze opleggen met steeds meer boetes en bedreigingen. 

Zo gaan we over van de Covid kabuki-dans naar een systeem van openlijke segregatie van schoon versus onrein, een situatie die we eerder zijn tegengekomen tijdens de meest moreel flagrante afleveringen in de moderne geschiedenis. Terwijl de reinen vrijheid krijgen, kunnen de onreinen niet reizen, niet deelnemen aan het openbare leven en soms niet winkelen of medische zorg krijgen. 

Het maakt niet uit dat de gegevens niet meespelen: hoewel het particuliere voordeel voor de kwetsbaren van het vaccin bestaat, lijkt het voordeel voor de volksgezondheid met de dag twijfelachtiger, vooral gezien de manier waarop de volksgezondheidsautoriteiten koppig hebben ontkend wat ten minste 106 studies hebben al bevestigd. 

Wat we allemaal hebben meegemaakt, is onmogelijk in een zin te beschrijven, omdat het allemaal zoveel dimensies heeft. Het raakte en getraumatiseerd alles en iedereen. 

Ik heb ooit geprobeerd me voor te stellen hoe de terugslag eruit zou zien (dit was eind april 2020, schrijvend zonder enig idee dat de razernij nog anderhalf jaar zou aanhouden). Ik voorspelde een ophanden zijnde opstand tegen maskers, tegen de reguliere media, tegen politici, tegen het leven van alleen Zoom, tegen afstand nemen, tegen de academische wereld, tegen experts in het algemeen en tegen volksgezondheidsautoriteiten in het bijzonder. 

Ik had gelijk, maar veel te vroeg in mijn voorspelling. Wat begon als een vreselijke fout in het politieke en bureaucratische oordeel, werd een diepgeworteld beleid en vervolgens een algemene praktijk van het negeren van fundamentele mensenrechten op elk gebied van het leven. De scholen bleven een jaar lang gesloten, terwijl het afdwingen van absurditeit een nationale manier van leven werd. Het punt van uitputting met het hele antivirustheater gebeurde in golven in het hele land en heeft het hele land pas na 20 maanden bereikt. 

Het resultaat was niet alleen bloedbad, maar ook leren en reageren. Het verstrijken van de tijd heeft duidelijk gemaakt dat we niet alleen leven te midden van de dood van instellingen en expertise, maar ook getuige zijn van de glorieuze geboorte van nieuwe instellingen en stemmen. Dit was spannend om te zien. 

Covid-beperking en annuleringscultuur vielen samen en schakelden enkele van de meest intelligente en vooruitziende intellectuelen in de openbare ruimte uit. Ze lieten hun sociale media-accounts verwijderen, hun banen werden bedreigd en soms afgenomen, hun toegang tot hun publiek werd beperkt. Dit komt omdat oude sociale-mediaplatforms zich hebben aangemeld om spreekbuis voor het regime te worden. Het resultaat was een verbazingwekkende somberheid, helemaal geen feitelijke rapportage. Alles wat de lockdown/mandaatregel versterkte, werd toegelaten en alles wat daarmee in tegenspraak was, werd geblokkeerd. De wetenschappelijke tijdschriften waren niet veel beter. 

Maar dankzij de wil om te overleven, vonden de geannuleerde andere verkooppunten die nu bloeien. De stodgy en afstompende informatieblokkades boden een kans voor andere instellingen om in recordtijd geboren te worden en tot bloei te komen. Er zijn nieuwe videoplatforms en sociale mediakanalen die booming business doen. 

Ik heb gemerkt dat ik vertrouw op Substack en andere nieuwe locaties voor actuele informatie in een tijd waarin de reguliere media in politieke stappen met het lockdown-regime marcheerden. Substack werd bijvoorbeeld opgericht met een investering van $ 2 miljoen in 2017 en bevindt zich nu in de serie B-financieringsronde met $ 84 miljoen samen met 213 werknemers. 

Het businessmodel van Substack klinkt een beetje als vele anderen. Het maakte publiceren mogelijk. Cruciaal is dat het zijn gebruikers in staat stelt om abonnementen te accepteren die het vervolgens per post naar gebruikers e-mailt. Het staat zijn auteurs toe om sommige inhoud gratis en sommige betaald te maken, en stelt hen in staat om de prijs te bepalen. Met andere woorden, het platform stelt auteurs in staat om vrijwel te bereiken wat de New York Times doet, maar zonder alle plug-ins van derden en de instellingen die nodig zijn om een ​​betaald blogplatform op te zetten. 

Het echte zakelijke voordeel: het weigerde verantwoord materiaal te censureren. In feite maakte het zichzelf een thuis voor degenen die door anderen werden gecensureerd. Zowel gebruikers als auteurs begonnen het platform te vertrouwen nadat de eigenaren werden opgejaagd door de reguliere pers en weigerden toe te geven. Ze zouden een platform zijn voor de vrijheid van meningsuiting, punt uit. Het redde niet alleen Alex Berenson van de dood door Twitter; het heeft talloze nieuwe intellectuelen en schrijvers geïnspireerd die het slachtoffer zijn geworden van de Covid-cancelcultuur. 

Bitcoin en andere cryptocurrencies hebben nieuwe hoogtepunten bereikt en ook in deze tijden recordacceptatie, aangezien de waarde van nationale valuta's daalt als gevolg van roekeloos monetair beleid en lockdown-gerelateerde breuken. Ze hebben zelfs in de donkerste dagen nooit stilgezeten of hun activiteiten gesmoord zien worden, ze hebben de rol van een veilige haven op zich genomen in gevaarlijke tijden. 

Brownstone Institute is ook een geval van wedergeboorte. De website ging pas op 1 augustus 2021 live, maar zal binnenkort 3 miljoen pageviews hebben, samen met een wereldwijd netwerk van contacten. De groei was fenomenaal om te zien, en waarom? We moeten nog mooie video's maken of een marketingteam inhuren en al de rest. We hebben alles wat nodig is voor succes in de post-lockdown-wereld: uitstekende inhoud die licht geeft in plaats van propaganda. 

Daarnaast worden er al nieuwe universiteiten opgericht, nieuwe onderzoeksinstituten, activistische organisaties en televisieprogramma's en podcasts. We kijken naar een mogelijke politieke herschikking. 

Het is ook onvermijdelijk dat filantropie het nieuwe moet inhalen. Ondersteuning zal waarschijnlijk instellingen achterlaten die ons zo jammerlijk hebben gefaald tijdens de lockdowns en weigerden op te treden om de mensenrechten te verdedigen. Om een ​​voor de hand liggend voorbeeld van zovelen te noemen: de goed gefinancierde ACLU heeft een lange geschiedenis van het innemen van impopulaire standpunten ter verdediging van de menselijke vrijheden, totdat ze besloten alles weg te gooien ter verdediging van een pandemisch beleid dat geen enkele aandacht had voor rechten en vrijheden. Er zijn duizenden andere instellingen en individuen die volledig flopten toen hun stem het hardst nodig was. 

Elke crisis in de geschiedenis van de moderniteit heeft geleid tot een culturele en sociale herschikking. Oude instellingen aan de verkeerde kant zinken weg in het slijk van hun eigen disreputatie, terwijl nieuwe opstaan ​​om hun plaats in te nemen, moedig staande uit principe en studenten, klanten, weldoeners en het grote publiek inspirerend. Dit gold na de burgeroorlog in de Amerikaanse geschiedenis, maar gold ook voor de hele wereld na de twee wereldoorlogen van de 20e eeuw, samen met de oorlog in Vietnam. Wat faalde, wordt weggespoeld en wat standvastig was, krijgt nieuwe bekendheid. 

Wat we hebben meegemaakt, heeft oorlogsachtige kenmerken en zal cultuurveranderende effecten hebben. Veel mensen werden getest. Veel mensen hebben gefaald. De mislukkingen maakten een slechte gok dat op veilig spelen en de prioriteiten van het regime navolgen, het verstandige pad was, maar nu zitten ze in een digitaal archief van lafheid, censuur, slechte wetenschap en minachting voor humane waarden. 

Meer inspirerend om te zien is de opkomst van een nieuwe beweging die politieke en ideologische lijnen overschrijdt en wordt bepaald door haar onverbiddelijke toewijding aan verlichtingswaarden, menselijke vrijheid en de vastberadenheid om tegen alle verwachtingen in te vieren wat waar is - wat vroeger normaal werd genoemd als recentelijk als 2019. 

Deze geboorte en groei van het nieuwe is een eerbetoon aan de realiteit dat mensen niet gedwongen zullen worden om in kooien te leven en alleen te denken wat onze meesters ons zeggen te denken. We zijn gemaakt om vrij, creatief en waarheidsgetrouw te zijn, en kunnen ons niet houden aan systemen die proberen al die instincten uit te roeien en ons in plaats daarvan allemaal als laboratoriumratten of code in hun modellen behandelen. Nee nooit. 

De gekke regels en praktijken die regeringen en bedrijven de afgelopen 20 maanden hebben aangenomen en opgelegd, zullen mettertijd voor bijna iedereen belachelijk en gênant lijken. Dat we meegingen in zulke belachelijke praktijken is een triest commentaar op de menselijke conditie en zijn primitieve manieren. 

Blijkbaar zijn wij als samenleving slechts een stap verwijderd van de afgrond waarin een goed getimede campagne van angst ons kan duwen. Ik weet niet zeker of iemand van ons dat wist totdat we het leefden. 

We zullen aan de andere kant van deze wijzer, sterker, vastberadener en gemotiveerder uitkomen door het nieuwe besef dat de beschaving die we als vanzelfsprekend beschouwen geen gegeven is, maar in plaats daarvan vastgehouden kan worden aan een draad die dagelijks moet worden versterkt door kennis, wijsheid en morele moed. 

We kunnen nooit meer toestaan ​​dat een heersende klasse zo'n wreedheid tegen het volk uitoefent. Het is niet goed afgelopen voor de lockdownrs en lasthebbers. Ze beginnen nu misschien te beseffen dat ze niet de auteurs van de geschiedenis zijn. Wij zijn. Iedereen is. 

Niemand wordt geboren, aangesteld, laat staan ​​voorbestemd, om iedereen te dicteren. Die krachtige overtuiging smeedde moderniteit en wat het betekent om beschaafd te zijn. De klok zal niet worden teruggedraaid, niet op deze late datum in de loop van de menselijke vooruitgang.