roodbruine zandsteen » Brownstone Institute-artikelen » De vijf werken van een her-verlichting: een praktische gids

De vijf werken van een her-verlichting: een praktische gids

DELEN | AFDRUKKEN | E-MAIL

In de Verlichting van de 17e en 18e eeuw overwon logica, rede en vrijheid van denken de tirannie van canon en bijgeloof. Nu is het licht van rede, vrijheid en verantwoordelijkheid in de westerse wereld vervaagd terwijl nieuwe elites zijn opgestaan ​​​​onder dekking van Covid. Wat al tientallen jaren sudderde en groeide, is nu in de openbaarheid gekomen: een vreugdeloos autoritair bewind in opdracht van een kleine bende superrijken, met methoden die de rede schuwen en de duisternis van bijgeloof omarmen. De heersende neo-feodale elites die het internet domineren, persen de middenklassen onder druk met belastingen die ze zelf vermijden, en produceren waar nodig verhalen om hun verheven positie te rechtvaardigen, terwijl ze verdeel-en-heerstactieken toepassen om de meerderheid te controleren.

Deze elites zullen hun positie niet opgeven, ongeacht hoe vaak ze de Covid-verhalen draaien en verdraaien. Elites aan de macht laten nooit vrijwillig de teugels los, en zeker niet na het plegen van de grove misdaden die ze zojuist hebben begaan. Ze zijn nu all-in en ze zullen alles doen wat nodig is om aan de macht te blijven en gerechtigheid te vermijden, waardoor de komende jaren onvermijdelijk een lange sleur wordt voor de meeste westerse landen. De censuur zal doorgaan. Verdeel en heers blijft bestaan. Onvervreemdbare rechten worden niet teruggegeven. Er zullen gewoon nieuwe excuses zijn en een verdere uitholling van democratische praktijken.

Dit is dan het 'nieuwe normaal': het gaat er niet om of je je maskeert, je booster neemt of op een bepaalde afstand van je medemensen blijft. Het gaat over onderwerping aan de dictaten van machtige elites die minachting hebben voor hun eigen volgelingen.

De belangrijke vraag van vandaag is niet hoe het tot stand is gekomen, maar wat we kunnen doen om het licht van de Verlichting weer te laten branden. Hoe vecht een relatief arme, gecensureerde, defensieve minderheid tegen de macht van 's werelds regeringen, media, geld en grote internationale instellingen? Om dit te beantwoorden, schetsen we eerst de sterke punten van de her-Verlichtingsbeweging, en vervolgens schetsen we hoe we onze zaak kunnen bevorderen door die voordelen te benutten. 

We hebben drie enorme troeven aan onze kant. Ten eerste is ons verhaal positief en vreugdevol. Ten tweede zijn bevolkingsgroepen die de geest van de Verlichting omarmen sterker en productiever dan degenen die haar afwijzen. Ten derde, in tegenstelling tot de meerderheid die opzettelijk verdeeld wordt gehouden, zijn we in staat om ons te verenigen op een gemeenschappelijke identiteit en zaak. 

Dit zijn formidabele voordelen die historisch gezien voldoende waren om overmacht te overwinnen. Historisch gezien heeft de autoritaire heerschappij van koningen en autocraten (of het nu fascistisch of communistisch is) uiteindelijk plaatsgemaakt voor vreugdevollere en vrijere manieren van leven, simpelweg omdat die manieren beter werken en meer verenigbaar zijn met de menselijke natuur. 

Alleen al om deze reden denken we oprecht dat we gaan winnen. Hopelijk duurt die overwinning niet de 70 jaar die het communisme kostte om in te storten, of de ongeveer 20 jaar die het fascisme kostte om zichzelf de grond in te boren, maar onze overwinning zal zeker jaren duren. We voorzien dat onze zaak nog geruime tijd een minderheidszaak zal zijn die gedragen wordt door een paar landen (zoals die in Scandinavië) en elders in de marge groeien. We denken dat het ongeveer 5 jaar zal duren voordat de her-Verlichtingsbeweging een erkende grote kracht wordt in het hele Westen, en meer als 10 jaar voordat het dominant wordt.

De brede strategie moet zijn om nieuwe gemeenschappen te bouwen die plezier, onderwijs, gezondheid, wetenschap, kunst en commercie produceren, terwijl ze gescheiden zijn van de meerderheid van de mainstream-kanalen die worden gecontroleerd door de elites. Om samenhangend te zijn en een identiteit te behouden die trouw is aan haar zaak, moet de herverlichting een duidelijke vijand en een duidelijk breed doel articuleren. Het doel dat we voorstellen is om te gedijen als individuen en gemeenschappen, wat wordt geïllustreerd door het vieren van plezier, rede en vrijheid. 

Onze vijand, zoals het was in de Middeleeuwen, is bijgeloof en tirannie. Door een duidelijke vijand te hebben en trouw te zijn aan onze oppositie tegen die vijand, zouden onze gemeenschappen in staat moeten zijn anderen aan te trekken en de vijand in het defensief te dwingen en van daaruit in de vergetelheid te raken, waarbij de bevolking die zij beheerste uiteindelijk in onze nieuwe samenleving zou worden opgenomen. Het is deze essentiële visie die onze argumenten voortstuwt in De grote Covid Paniek.

Maar hoe bereiken we dit, vanuit praktisch oogpunt, vanaf vandaag? We stellen vijf onderling afhankelijke werken voor.

1. Plaats lokale groepen om te voorzien in alles wat niet wordt geboden door de bestaande neo-feodale structuren. Dit omvat nieuwe wetenschappelijke instellingen, nieuwe scholen (of op zijn minst aanvullend onderwijs naast de huidige scholen), aanvullende gezondheidsstructuren en groepen die gericht zijn op kunst en plezier (bijv. sport, daten, aanbidding, zang, dans, knutselen en reizen). We zouden graag zien dat universiteiten die opnieuw verlicht zijn diploma's aanbieden. We zien graag herverlichte kinderdagverblijven, leesgroepen, wandelverenigingen, dansclubs, enzovoort. Met voldoende afstemming en opzet moet het straks mogelijk zijn om ter plaatse Verlicht te leven, regelmatig met gelijkgestemden samen te komen en plezier met hen te hebben. We beschouwen dit niet als een zeer ideologische, cult-achtige onderneming, maar meer als het natuurlijke gevolg van het feit dat het veel leuker en productiever is om samen te werken met andere herverlichte mensen dan om samen te werken met de ellendige en gehersenspoeld. Door simpelweg de duisternis af te wijzen, zullen deze gemeenschappen al zeer onderscheidend en aantrekkelijk zijn.

2. Zet grotere instellingen op nationaal en internationaal niveau op om de inspanning te belichamen en een centraal punt te vormen voor hervormingsideeën, nieuwe media, politieke activiteiten, demonstraties, enzovoort. Er zijn veel dingen die alleen door vrij grote groepen kunnen worden gedaan, zoals uitzoeken hoe mediakanalen kunnen worden opgezet die ongevoeliger zijn voor manipulatie door elites, of het bieden van de infrastructuur voor het organiseren van zaken als burgerjury's.

3. Verklaar wie de (lokale) vijand is en aanvaard de gevolgen van die verklaring. Nationale herverlichtingsgroepen zouden lijsten kunnen uitbrengen van bedrijven, instellingen en praktijken die als neo-feodaal worden beschouwd en moeten worden afgewezen. Big Tech, Big Pharma, Big Media, de Lancet BMJ, vele andere 'wetenschappelijke' tijdschriften, de Gates Foundation en veel universiteiten zouden op deze lijsten moeten staan. De lijsten moeten zorgvuldig worden opgesteld om de meest voor de hand liggende vijanden op te nemen, maar om degenen weg te laten die enigszins op het hek staan ​​en onze kant op kunnen slingeren. De elites zullen doorgaan met het inhuren van digitale schurken om individuen te pesten of te annuleren die hun controle bedreigen, en deze lijsten van beledigende groepen - niet individuen - zouden ons antwoord zijn op die blackball: een apparaat om de vijand zichtbaar te maken voor iedereen die de re- -Verlichtingsbeweging, door de kernvijand te scheiden van de overgrote meerderheid. Lokale afdelingen van de her-Verlichting zouden hun eigen lijsten en hun eigen participatieve methoden kunnen hebben om met kandidaten te komen om toe te voegen. Leden van de herverlichting zouden zich ertoe verbinden de beursgenoteerde bedrijven en instellingen zo min mogelijk te gebruiken, ten gunste van instellingen die zich aanmelden bij lokale herverlichtingsverklaringen. Op deze manier zou de consumentenmacht van de beweging worden gemobiliseerd. Buitenstaanders zouden een pragmatische reden krijgen om zich bij ons aan te sluiten, terwijl insiders een duidelijke manier zouden krijgen om te helpen. Deze lijsten zouden ook helpen om de toewijding te verifiëren van politici die lippendienst bewijzen aan de herverlichting, aangezien echte steun zou betekenen dat ze de sponsoring van de op de lijst geplaatste vijanden achterwege laten. Die burgers die niet openlijk de her-verlichting willen steunen, kunnen dat nog steeds heimelijk doen, door de beursgenoteerde bedrijven te boycotten en degenen te steunen die de principes van her-verlichting hebben ondertekend. Ondernemers zouden nieuwe bedrijven kunnen oprichten die zich expliciet richten op de groeiende markt voor herverlichting.

4. Bied een verlossingspad aan voor instellingen en bedrijven die het licht willen omarmen. Verlossing zou onderworpen worden aan het algemene principe om actief een kracht ten goede te worden. Dit omvat het betalen van een redelijk bedrag aan belastingen, het onthullen van corruptie uit het verleden en het verbreken van alle banden met de resterende beursgenoteerde bedrijven. Het kan inhouden dat delen van zichzelf worden omgezet in kleinere entiteiten (in het geval van Big Tech). In het geval van universiteiten denken we dat het de afschaffing van alle 'ethische commissies' moet omvatten, wiens huidige rol puur autoritair en onethisch is; het zich verbinden tot een maximumsalaris voor zijn management, zoals gelijk aan dat van een hoge minister; en de goedkeuring van een mechanisme voor democratische benoemingen in leidinggevende posities van universiteiten, zoals via burgerjury's. Het algemene principe is dat de to-do-lijst voor verlossing logisch moet voortvloeien uit onze doelstellingen, maar ook radicaal en pijnlijk moet aanvoelen voor de vijand, en aanvankelijk door de neo-feodale instellingen terzijde wordt geschoven. Die wig helpt onszelf en onze doelen te definiëren.

5. Vaststellen van een voorlopig lokaal hervormingsplan voor overheid en politiek. De herverlichtingsbeweging is een natuurlijke thuisbasis voor diegenen die zich opnieuw bedenken hoe overheid en politiek in de toekomst zouden moeten werken. Het is een kwestie van vallen en opstaan ​​om te zien wat echt werkt in bepaalde culturen en landen. Het is tijd voor burgers om opnieuw te experimenteren met verschillende modellen van regeringen, om uit te zoeken wat past bij de moderne tijd. Door een voorlopig lokaal hervormingsplan aan te nemen, naast een mechanisme om het roer om te gooien als er nieuwe informatie komt, kan de beweging zichzelf opzetten als een beweging, niet alleen voor alternatieve productie, maar ook voor constructieve hervormingen, waardoor leden worden gedwongen hun rol als mede-eigenaars serieus te nemen van hun land.

Deze vijf werken vormen één geheel, waarbij elk op zich weinig zin heeft. Lijsten met vijandige bedrijven hebben geen zin als er geen alternatieven zijn. Lokale groepen kunnen niet overleven en gedijen zonder een nationaal netwerk waarmee mensen die zich verplaatsen lokale groepen kunnen vinden. Nationale netwerken kunnen niet zonder lokale, noch zonder een duidelijke identiteit die burgers aanspreekt die een uitweg uit de duisternis zoeken. Verlossingspaden hebben voorbeelden nodig van wat wordt bedoeld met een "goede herverlichtingsinstelling".

De vijf werken bieden een manier om de agenda vast te leggen en de belangrijkste symbolen van onze identiteit vast te stellen. Samen kunnen ze de kracht produceren die nodig is om een ​​parallelle samenleving te genereren met een productieve rol op zichzelf, maar ook een winnende hervormde samenleving die uiteindelijk de meeste van de momenteel geketende meerderheid zal aantrekken, waardoor echte verzoening wordt bereikt na deze tijd van duisternis.



Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.

auteurs

  • Paul Frijters

    Paul Frijters, Senior Scholar aan het Brownstone Institute, is hoogleraar welzijnseconomie aan de afdeling sociaal beleid van de London School of Economics, VK. Hij is gespecialiseerd in toegepaste micro-econometrie, waaronder arbeids-, geluks- en gezondheidseconomie. Co-auteur van: De grote Covid Paniek.

    Bekijk alle berichten
  • Gigi Foster

    Gigi Foster, Senior Scholar aan het Brownstone Institute, is hoogleraar economie aan de Universiteit van New South Wales, Australië. Haar onderzoek bestrijkt verschillende gebieden, waaronder onderwijs, sociale invloed, corruptie, laboratoriumexperimenten, tijdsbesteding, gedragseconomie en Australisch beleid. Ze is co-auteur van De grote Covid Paniek.

    Bekijk alle berichten
  • Michaël Bakker

    Michael Baker heeft een BA (Economie) van de University of Western Australia. Hij is onafhankelijk economisch adviseur en freelance journalist met een achtergrond in beleidsonderzoek.

    Bekijk alle berichten

Doneer vandaag nog

Uw financiële steun aan het Brownstone Institute gaat naar de ondersteuning van schrijvers, advocaten, wetenschappers, economen en andere moedige mensen die professioneel zijn gezuiverd en ontheemd tijdens de onrust van onze tijd. U kunt helpen de waarheid naar buiten te brengen door hun voortdurende werk.

Abonneer u op Brownstone voor meer nieuws

Blijf op de hoogte met Brownstone