roodbruine zandsteen » Brownstone Institute-artikelen » Australië gaat niet verder totdat er gerechtigheid is 

Australië gaat niet verder totdat er gerechtigheid is 

DELEN | AFDRUKKEN | E-MAIL

Blijkbaar is de pandemie voorbij. In Victoria wordt de Pandemische Verklaring niet verlengd wanneer deze op 12 oktober 2022 afloopt.

Gewoon zo? Maak je een grapje?

  • Hoe zit het met de gewonden en doden?
  • Hoe zit het met het kokhalzen van artsen?
  • Hoe zit het met de onderdrukking van behandelingen?
  • Hoe zit het met de gemiste bruiloften en begrafenissen?
  • Hoe zit het met het weigeren van medische zorg? Weet je nog: "Queensland heeft ziekenhuizen voor Queenslanders? Wat ga je zeggen tegen de tweeling die opgroeit zonder haar zus omdat haar moeder honderden kilometers naar Sydney moest rijden in plaats van de grens naar Queensland over te steken en de baby verloor?
  • Hoe zit het met de stigmatisering?
  • Hoe zit het met het geld?
  • Hoe zit het met de censuur?
  • Hoe zit het met de propaganda?
  • Hoe zit het met de dwang?
  • Hoe zit het met de bedrijven die werden vernietigd terwijl inactieve verpleegsters dansvideo's maakten voor TikTok?
  • Hoe zit het met de demonstranten die in de rug zijn geschoten bij het heiligdom?
  • Hoe zit het met zwangere Zoe die in haar pyjama is gearresteerd omdat ze op Facebook heeft gepost?
  • Hoe zit het met de verhoogde sterfte/////////?
  • Hoe zit het met het verloren onderwijs?
  • Hoe zit het met de gesloten kerken?
  • Hoe zit het met de wereldwijde lockstep?

Heb je hier niets over te zeggen? Denk je dat je gewoon kunt zeggen: "We vernieuwen de pandemieverklaring niet, hier is niets te zien, oh kijk daar is de Melbourne Cup?"

Dit is voorbij als ik zeg dat het voorbij is. En het is nog lang niet voorbij. De waarheid zal uiteindelijk naar buiten komen en het zal niet mooi zijn. De slimmeren weten dit en doen hun eerste knipperende pogingen om in het licht te stappen en hun zielige huid te redden. De dommer is aan het verdubbelen. 

We zien nu al prominente daders en collaborateurs die beweren bedenkingen te hebben en altijd te hebben gehad over wat er is gebeurd. Ze proberen voor zichzelf een revisionistisch achtergrondverhaal te creëren dat hen verlost van hun afschuwelijke gedrag.

Zoals CHO Brett Sutton, die nu beweert dat als je de Covid-injecties hebt gehad, de griep erger zal zijn dan wanneer je dat niet had gedaan, maar toch de prik blijft drukken. 

Zoals de hoofdcommissaris van Victoria, Shane Patton, die beweert dat hij zich 'gekneusd' voelt door wat hij en de Victoria Police moesten doen. Als hij er zo gekwetst door was, waarom had hij dan niet het lef om ongehoorzaam te zijn of te stoppen? Vragen is weten - de waarheid is dat hij er niet door gekneusd was, hij was dronken van de kracht. 

Herinner je je de avondklok nog? De premier en de Chief Health Officer weigerden erom te vragen. Maar Patton wilde het voor zijn boeven gemakkelijker maken om iedereen weer naar binnen en buiten de deur te duwen met hun zielige kleine protesten over vrijheid. Hoeveel gemakkelijker is het om iemand zonder masker in een park te pesten en zijn cappuccino te inspecteren dan om met echte misdaad om te gaan?

Deze daders en medewerkers kunnen niet worden verlost zonder bekentenis. Dat ze moeten worden vergeven staat niet ter discussie, maar excuses aan en restitutie voor hun slachtoffers zijn essentieel. Straf, in deze wereld of de volgende (of beide), wacht degenen die dat niet doen. 

Het lijkt mij alsof de meeste mensen tevreden zijn om verder te gaan en te vergeten dat dit ooit is gebeurd. Dat zou een begrijpelijke maar kolossale fout zijn die alle Australiërs zou veroordelen tot de zekerheid dat het totalitaire gedrag zal worden herhaald, met steeds toenemende frequentie en verdorven vertrappeling van mensenlevens. 

In april 2020, een paar weken nadat het land was opgesloten om 'slechts drie weken' 'de curve af te vlakken', schreef ik een toespraak voor de toenmalige premier Scott Morrison om te geven - natuurlijk deed hij dat nooit en ik kreeg alleen een pro -formeel antwoord. Ik stuurde deze toespraak naar veel politici en nieuwszenders waarvan ik dacht dat ze sympathiek zouden zijn, denktanks en tijdschriftredacteuren. Geen enkele inhoudelijke reactie kwam terug. 

Hetzelfde lot trof al mijn latere oproepen aan leden van staats- en federale parlementen over andere zaken in verband met lockdowns en vaccins. Ik maak me geen illusies over de impact die ik van achter mijn toetsenbord kan hebben, maar ik weet gewoon niet wat ik nu moet doen.

Ik blijf erbij dat de toespraak van april 2020 de juiste was om te houden. Hier is het:


Mijn mede Australiërs,

Ons land staat voor een existentieel dilemma. Het coronavirus heeft onze natie uitgedaagd en als reactie daarop heb ik beslissingen genomen die gevolgen hebben gehad voor ons allemaal, hartverscheurend voor sommigen, ongemakkelijk voor anderen, en alle punten daartussenin.

De manier waarop Australiërs hebben gereageerd, heeft me echt nederig gemaakt, omdat ik heb gezien hoe je onze manier van leven opofferde. Alle dingen die ons dierbaar zijn, zijn terzijde gelegd – je kunt net zo goed van de lijst af rammelen als ik – sport, familie, een eerlijke kans en kansen, bewegingsvrijheid, de lijst gaat maar door – in onze strijd hiermee virus. Australiërs van alle pluimage zijn op het bord gestapt en hebben hun patriottische verantwoordelijkheden serieus en dapper genomen, en ook nog eens met een goed humeur. Daarvoor ben ik diep dankbaar.

Terwijl we deze eerste weken van de coronaviruscrisis hebben doorgemaakt, ben ik tot het besef gekomen dat we niet met een virus of economische crisis te maken hebben, maar met onze eigen individuele sterfelijkheid. Sinds het begin van de tijd is sterfelijkheid een feit van het leven. Ieder van ons moet sterven.

We draaien en draaien en kronkelen en vechten en krabben en klauwen en schreeuwen tegen alles wat ons leven bedreigt. We bewegen hemel en aarde om manieren te vinden om pijn te verminderen, het leven te verlengen en de kwaliteit van leven te verbeteren.

We hebben ongekende hoeveelheden belastinggeld toegezegd en geld geleend dat vele decennia in de toekomst door bestaande en ongeboren belastingbetalers moet worden terugbetaald, en hebben allerlei veranderingen aangebracht met als doel pijn te verminderen en het leven te verlengen. Daarmee hebben we onze kwaliteit van leven helaas tot aan de rand van een afgrond gebracht.

We zijn al over de vangrail geklommen, en zijn langs het waarschuwingsbord geglipt. De rotsen zijn onstabiel en glad. We zitten helemaal aan de rand. Een windvlaag vormt een catastrofaal risico.

We mogen niet van die klif vallen. Dit zou onvoorstelbare pijn veroorzaken en ons land voor altijd veranderen.

Ons land, verenigd in gemeenschappen, zorgzaam voor elkaar. Ons land, betoverd door daden van sportieve moed en overwinningen, en solide na nederlagen. Ons land, waar de kwaliteit van iemands schemering onmetelijk wordt ondersteund door de geneugten van familie, van kleinkinderen, van een rustig moment in de bibliotheek, van een kopje koffie met een levenslange vriend, van zachte fitnesslessen in de plaatselijke sportschool, van het aanbidden van iemands God.

Onze manier van leven wordt ondersteund door de vrijheid om de dingen te kiezen die we doen en de dingen die we niet doen. Sommige dingen die ik heb gedaan, hebben die vrijheid ingeperkt, en dat spijt me.

Vandaag kondig ik onze eerste stappen aan vanaf de rand van die afgrond.

Onze ziekenhuizen zijn er klaar voor. We hebben lege IC-bedden. We kunnen meer bouwen. We kunnen het aan.

  • Mensen die kunnen werken, moeten weer aan het werk.
  • Scholen gaan weer open, zo snel mogelijk.
  • Er wordt weer gesport – zij het voorlopig zonder drukte.
  • Bruiloften en begrafenissen kunnen worden bijgewoond door iedereen die erbij moet of wil zijn, met inachtneming van de regels voor sociale afstand.
  • Restaurants en pubs mogen weer open, opnieuw met maatregelen voor social distancing.

Er zijn veel regelingen om te ontspannen en nieuwe om in te voeren. Ik vraag u geduld te hebben met mij en onze ambtenaren, terwijl we ze doornemen. Maar ze zullen allemaal gericht zijn op het herwinnen van de manier van leven die zo centraal staat in de manier waarop we onszelf thuis en als onderdeel van de wereldwijde gemeenschap van naties zien.

Om onze meest kwetsbare Australiërs, met name onze ouderen, te beschermen, moedigen we ons hele land aan om de richtlijnen over netheid en sociale afstand waarmee we allemaal zo vertrouwd zijn geraakt ter harte te nemen.

De weg terug naar de plek waar we van genoten zullen lang zijn, met bochten en bochten, en een paar verkeerde afslagen. Maar daar komen we wel, wees daar maar zeker van. En we zullen doorgaan, verder, naar steeds groenere weiden, waar de vruchten van onze arbeid en de zegeningen van dit eiland voor iedereen zichtbaar en voor iedereen te proeven zullen zijn.

Mijn mede-Australiërs, dit is niet het moment om bang te zijn voor de dood. Onze voorouders vochten schietoorlogen ter verdediging van onze manier van leven. Velen werden gedood, velen werden verminkt. Maar dat weerhield hen er niet van om de vrijheid te verdedigen. We zijn ze nu verplicht de moed te herhalen, ondanks onze angsten, en deze vijand onder ogen te zien, om onze manier van leven te redden.

We willen dit land niet verliezen. Ik zal sterven terwijl ik probeer het te redden.

Dank je.


Gezien wat er in de twee en een half jaar sindsdien is gebeurd, moet ik de neiging weerstaan ​​om te zeggen dat ik het je VERTELDE. Op een dag, ergens in de komende 2, 5, 10, 20 of 50 jaar, zal een Australische premier een heel andere toespraak moeten houden. Als ze dat niet doen, zal al ons gekoesterde gemythologiseerde nationale en inheemse erfgoed voor altijd zijn uitgewist. Het probleem is dat deze tweede toespraak onmetelijk moeilijker te houden is:


Mijn mede Australiërs, 

Vandaag is een belangrijke dag in de geschiedenis van ons land. Het is met een diep gevoel van spijt, schaamte en nederigheid dat ik u vandaag toespreek over de gebeurtenissen van 2020-2022. 

Als uw vertegenwoordigers in onze nationale en deelstaatparlementen hebben de toenmalige ambtsdragers uw vertrouwen geschonden. Ik reken mezelf tot degenen die niet in uw belang handelden en wiens acties de waarden en idealen ondermijnden waarmee we vroeger trots waren op ons land. Mateship, fair play, broederlijke liefde, vrijgevigheid van geest, en vele andere... deze kwaliteiten die ons dierbaar zijn, werden ernstig beknot en in sommige gevallen gecriminaliseerd. We hebben je opzettelijk misleid. We omvatten onze instellingen met censuur. We verbannen onschuldige individuen, schuldig aan niets anders dan voorzichtigheid. We hebben families uit elkaar gehaald. We vernietigden zuurverdiende rijkdom en verpletterden hoop en dromen. We doofden romantiek uit, we rukten het hart uit de sport. We claimden zelfs de soevereiniteit over jullie lichamen.

Onberekenbare schade is veroorzaakt door uw gekozen regeringen en degenen aan wie zij beslissingen hebben afgestaan ​​die alleen aan hen hadden moeten liggen. 

We hebben de macht vergaard en behouden. We gebruikten het voor zijn eigen bestwil om meer macht en individuele fortuinen te verzamelen. 

Vandaag zal ik niet zeggen waarom al die dingen gebeurden. Dit zou extreem arrogant zijn en zou als een excuus kunnen klinken. Ik zal geen excuses maken, ik probeer alleen te bekennen.

Evenmin zal ik zeggen wat er moet worden gedaan aan de machtsmisbruiken die we hebben gezien. Om dat te doen lijken misschien nog meer loze beloften, of zelfs leugens, waarvan we er zoveel hebben gezien en die ons hart hebben uitgerukt en velen in cynici hebben veranderd.

De tijd om de oorzaken van ons betreurenswaardige gedrag tijdens die tumultueuze jaren aan het licht te brengen, ligt in het verschiet. Alleen een volledige boekhouding kan de weg vrijmaken voor het dienen van gerechtigheid. 

Mijn oprechte hoop is dat wij, wij allemaal, ieder van ons, door deze verantwoording in onszelf een geest van begrip, barmhartigheid en vergevingsgezindheid aan het licht brengen, zowel voor anderen als voor onszelf. Zonder vergeving, van onszelf en anderen, zullen we nooit echt vooruit komen. 

We moeten deze taak met moed benaderen, om de schroom die we allemaal voelen te onderdrukken. Met moed en liefde kunnen we er sterker uit komen. 

Dank je.



Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.

Auteur

  • Richard Kelly

    Richard Kelly is een gepensioneerde bedrijfsanalist, getrouwd en heeft drie volwassen kinderen, een hond, verwoest door de manier waarop zijn thuisstad Melbourne werd verwoest. Overtuigde gerechtigheid zal op een dag worden gediend.

    Bekijk alle berichten

Doneer vandaag nog

Uw financiële steun aan het Brownstone Institute gaat naar de ondersteuning van schrijvers, advocaten, wetenschappers, economen en andere moedige mensen die professioneel zijn gezuiverd en ontheemd tijdens de onrust van onze tijd. U kunt helpen de waarheid naar buiten te brengen door hun voortdurende werk.

Abonneer u op Brownstone voor meer nieuws

Blijf op de hoogte met Brownstone Institute