roodbruine zandsteen » Brownstone-tijdschrift » Filosofie » Wat het betekent om vertrouwen te verliezen 

Wat het betekent om vertrouwen te verliezen 

DELEN | AFDRUKKEN | E-MAIL

De Covid-periode confronteert ons met moeilijke waarheden, die elke dag groeien, die velen vermoeden maar niet willen geloven. Het wordt onmogelijk om ze te negeren. Farmaceutische bedrijven en regeringen spanden samen om effectieve vroege behandelingen te onderdrukken om een ​​Emergency Use Authorization (EUA) mogelijk te maken voor een vaccin dat mensen en bedrijven miljarden opleverde. Met deze vroege behandelingen hadden veel levens kunnen worden gered. Lockdowns verpletterden kleine bedrijven, schaadden kinderen en kwetsten en verdeelden families terwijl ze nieuwe miljardairs creëerden en bestaande rijker maken. 

In strijd met het eerste amendement spande de federale regering samen met internetbedrijven om de vrijheid van meningsuiting over de natuurlijke immuniteit van Covid, vaccins, lockdowns, maskers en vaccinletsel te onderdrukken. Waarheden uit deze verschrikkelijke periode blijven naar boven komen en dwingen ons te kijken. Toch ontkennen we vaak wat we zien en keren we ons af. Dit is geen nieuw fenomeen. Voorbeelden van massale ontkenningen gingen deze keer vooraf. Ze stapelen zich op en zijn duizelingwekkend. Wat zijn de kosten van ons afwijzen? 

Niemand wilde geloven dat VN-troepen kinderen zouden verkrachten en verkopen voor seks in landen over de hele wereld. Ik niet. Als ik aan de Verenigde Naties denk, wil ik denken aan het United Nations International Children's Emergency Fund (UNICEF) en het kopen en verzenden van kerstkaarten van hen met heldere ontwerpen of kinderkunstwerken. Niemand wilde geloven dat de VN "Vredeshandhavers" in de Centraal-Afrikaanse Republiek kinderen zou verkrachten in ruil voor het geven van voedsel of geld aan de kinderen of dat de slachtoffers zouden huilen genegeerd.

VN "vredeshandhavers" pleegden soortgelijke misdaden in Haïti Democratische Republiek Congo, en in Soedan.

Op een van de scholen in Virginia waar ik lesgaf, glimlachte een eersteklasser, Elias, zes jaar oud, uit Soedan vol verwachting en wachtte tot ik in de gang tegen hem zou zeggen: 'Daar is hij. Het is Elias. . .uit Soedan!” Elke keer dat ik dit tegen hem zei, elke keer dat ik hem in de gang zag, straalde zijn gezicht van schoonheid en licht. Zijn familie is hier als vluchteling aangekomen via het International Rescue Committee. 

Een Google-zoekopdracht met de getypte woorden "VN-troepen verkrachten kinderen" levert pagina na pagina rapporten op van een breed scala aan publicaties over de hele wereld, waaronder Voice of America, Al Jazeera, South China Morning Post, Publieke Omroep, The Guardian, Forbes, The Himalayan Times, The Australian Broadcasting Corporation, met rapporten die pas in 2023 zijn gepubliceerd in The Economist. Met zoveel meldingen van deze gruwelijke mishandeling van kinderen, waarom duurt het zo lang? Waar waren de poortwachters, degenen die zagen en handelden? Waar waren de echte vredeshandhavers? Helaas kiezen mensen er maar al te vaak voor om niet te zien wat recht voor hen ligt. 

Niemand wil geloven dat geliefde en vertrouwde priesters kinderen zouden molesteren en verkrachten, maar velen deden dat in Boston, Massachusetts gemeenschap en in Baltimore, Maryland. Niemand wil geloven dat leiders in de katholieke kerk het gehuil van kinderen en de klachten van ouders zouden negeren, deze misdaden in de doofpot zouden stoppen en verkrachtende priesters zouden overplaatsen naar andere parochies. 

Een snelle zoekopdracht onthult rapporten van over de hele wereld, waaronder de Franse katholieke kerk; de Katholieke Kerk in Portugal, waar priesters volgens het rapport meer dan 70 jaar kinderen misbruikten; en in verschillende delen van de US met misbruik dat de afgelopen decennia zo wijdverspreid is dat er een groep is genaamd Survivors Network van degenen die door priesters zijn misbruikt (SNAP). Niemand wil geloven dat religieuze leiders kinderen zouden verleiden, bedriegen en verkrachten op heilige plaatsen, op plaatsen waarvan we willen dat ze veilig en gezond zijn.

Niemand wilde geloven dat Jeffrey Epstein arme en al gekwetste meisjeskinderen bedroog en verleidde om seks met hem te hebben en ze vervolgens manipuleerde en in de val lokte om seks te hebben met veel andere mannen op een zorgvuldig geplande en georkestreerde manier. Epstein had alles, geld, eigendom, invloed en gaf miljoenen aan grote instellingen, waaronder grote universiteiten. Machtige mannen gebruikten zijn diensten om seks te hebben met kinderen. Niemand wil dit geloven. Ik wilde het niet geloven toen ik de foto van Epstein zag met Bill Clinton, Bill Gates en vele andere politici, acteurs en machtige mannen, die alles al hebben – geld, advocaten, connecties, meerdere weelderige huizen. Vóór deze vreselijke onthullingen wist ik niet eens of het me niet kon schelen wie Epstein was.

“Iedereen wist van Jeffrey Epstein. Niemand gaf erom, " leest een 12 juli 2019 Boston Globe kop. Niemand wil geloven dat deze kop waar is. Ik niet. Maar het was. Veel mensen wisten dat rijke en machtige mannen meisjeskinderen molesterden en verkrachtten, en zelfs evenementen en feesten organiseerden rond dergelijke misdaden. Jarenlang heeft niemand iets gezegd of gedaan om het te stoppen, om deze meisjes te helpen veilig en vrij te komen.

Gavin de Becker in zijn boek, De gave van angst, schrijft over hoe we vaak instincten negeren die ons waarschuwen voor gevaar. Als we gehoor geven aan deze instincten in plaats van ze te negeren, beschermen ze ons en onze dierbaren vaak. Kinderen hebben een sterk gevoel om gevaar te detecteren, maar helaas wordt die innerlijke stem vaak geschaad als ze worden verraden of als volwassenen hen vertellen dat hun instincten verkeerd zijn of er niet toe doen. Vooral vrouwen negeren vaak hun instinct vanwege hun socialisatie, betoogt De Becker.

In haar boek, Roofdieren: pedofielen, verkrachters en andere zedendelinquenten, bespreekt Ann Salter, die zedendelinquenten behandelt, hoe roofdieren slachtoffers en hun families bedriegen, op welke manier dan ook vertrouwen winnen en detectie ontwijken vanwege hun vaardigheid in manipulatie. 

"Voor elke wreedheid die een kind wordt aangedaan, is er een publiek van ontkenners dat de signalen ziet en snel de ogen sluit", schrijft de Becker in het voorwoord van Salter's boek. “De oplossing voor seksueel geweld in Amerika is niet meer wetten, meer wapens, meer politie, meer gevangenissen. De oplossing voor seksueel geweld is acceptatie van de werkelijkheid.Gavin de Becker schrijft het nawoord bij het recente boek van Ed Dowd, Onbekende oorzaak: de epidemie van plotselinge sterfgevallen in 2021 en 2022, gepubliceerd door Robert F. Kennedy, Jr's organisatie, Children's Health Defense. Waarom zou het in deze vreemde en moeilijke tijd veelbetekenend zijn dat De Becker bij dit boek betrokken zou zijn? 

Niemand wilde geloven dat een populaire universiteitsvoetbalcoach, Jerry Sandusky, een non-profitorganisatie zou beginnen onder het mom van het helpen van probleemjongeren, die ook van voetbal houden, om hen te verzorgen, lastig te vallen en te verkrachten. Waarom kwam hij er zo lang mee weg? Velen vermoedden of zagen misbruik, maar sloten hun ogen, wendden zich af en deden niets. 

Hoewel het moeilijk te geloven is, hebben moeders de voogdij over hun kinderen verloren, terwijl ze probeerden hun kinderen te beschermen tegen seksueel misbruik, terwijl de daders erin slaagden rechters beïnvloeden kinderen weg te halen bij beschermende moeders. 

We worden nu opnieuw opgeroepen om te geloven wat moeilijk te geloven is – en we worden opgeroepen om de realiteit te accepteren. De reikwijdte van de schade van de afgelopen jaren was enorm, ingewikkeld, bijna ondoorgrondelijk, met vele onderdelen en vele actoren, vergelijkbaar met schade berokkend door VN-troepen over de hele wereld, schade berokkend door de katholieke kerk en andere kerken, en aan de verwoestende schade aangericht in een universiteitsstad in Pennsylvania, vooral bekend om zijn voetbalprogramma. Toch zijn de nadelen van de afgelopen jaren groter en gaan ze door. 

Stichting Internet Watch (IWF) meldt in 2021 meer misdaden op het gebied van seksueel misbruik van kinderen online dan op enig ander moment in hun 15-jarige geschiedenis. Zelfmoordgedachten, drugsmisbruik en overdoses, en eetstoornissen namen sterk toe tijdens lockdowns, vooral onder kinderen en tieners. We willen het wijdverspreide misschien niet geloven schade en verwoestingen van lockdowns, maar waarheden worden voortdurend onthuld. 

Natuurlijk willen we niet geloven dat instanties die belast zijn met het reguleren van producten en het afwijzen van onveilige producten voordat we ze gebruiken, zijn gevangen genomen door particuliere bedrijven met winstoogmerk in een trend die Robert F. Kennedy Jr. agentschappen kunnen onbetrouwbaar zijn vanwege hun tegenstrijdige belangen.

Vaccins voor kinderen zijn een gebied geweest dat we niet in twijfel mochten trekken. We brengen onze baby's naar de kinderarts en vertrouwen haar of hem, doen wat ons gezegd wordt, troosten de baby tijdens de injecties. En toch heeft deze periode zelfs kindervaccinaties in twijfel getrokken. Niemand zou willen geloven dat sommige inentingen misschien niet nodig zijn of schadelijk kunnen zijn voor kinderen of dat de Covid-injectie niet nodig was voor kinderen en hen zou kunnen schaden. Ik had geen reden om vóór de Covid-periode vaccins in twijfel te trekken en nam mijn baby's en kinderen mee om alle door artsen aanbevolen injecties te krijgen. De Covid-periode heeft echter bijna al onze ideeën in twijfel getrokken. 

Robert F. Kennedy, Jr. deelt het verhaal van hoe moeders hem benaderden en hem smeekten om ingrediënten in vaccins te onderzoeken omdat hun kinderen schade hadden opgelopen. Hij was een succesvolle milieuadvocaat en zei dat hij geen vaccins wilde onderzoeken; hij deed alleen onderzoek omdat hij vond dat het moest. Nadat hij deze verhalen had gedeeld, kon ik niet anders dan luisteren en zijn ideeën overwegen. Kennedy zette ook vraagtekens bij de noodzaak en de veiligheid van Covid-injecties voor kinderen. In interviews wijst hij erop dat toen hij opgroeide, kinderen misschien drie of vier vaccins kregen. Nu krijgen ze er zo'n zestig. Chronische ziekte onder kinderen is nu hoger dan ooit in onze geschiedenis, zegt Kennedy.

Waarom wijst de conventionele media Kennedy volledig af of maakt hij hem belachelijk? Misschien omdat niemand wil geloven dat deze beweringen verdienstelijk zijn, misschien waar zijn. Ze zijn te verontrustend. Niemand wil geloven dat overheidsinstanties en farmaceutische bedrijven effectieve vroege behandelingen hebben onderdrukt om een ​​Emergency Use Authorization (EUA) van een Covid-vaccin te forceren. Een EUA is niet toegestaan ​​als er sprake is van vroege behandelingen. Niemand zou willen geloven dat bedrijven en mensen zowel waarheid als veiligheid hebben opgeofferd voor winst. Ik wil het niet geloven.

"Voor elke wreedheid die een kind wordt aangedaan, is er een publiek van ontkenners dat de signalen ziet en stilletjes de ogen sluit", schrijft de Becker.

Waarom is het belangrijk dat we moeilijke waarheden geloven? Want als we de realiteit ontkennen, de waarheden van onze ogen, oren en harten ontkennen, kan een roofdier een jonge jongen uit ons zicht wegleiden. Een man in de kerk, van wie ons instinct ons vroeg en duidelijk vertelde dat hij onbetrouwbaar kan zijn, schendt in het geheim een ​​meisje. Of een jongere wordt onderworpen aan een onnodige en invasieve medische procedure waarvan ons instinct ons vertelde dat deze gevaarlijk kan zijn.

Er kan meer dan één waarheid tegelijkertijd aanwezig zijn, wat ons uitdaagt. Overlevers van mishandeling weten dit heel goed. Een meisje moet zich misschien verzoenen met het feit dat een coach haar hielp slagen voor een hogere wiskundeklas, haar hielp met toelating tot de universiteit en haar seksueel misbruikte terwijl ze smeekte om haar stilzwijgen. Een mentor van een graduate school heeft je misschien geholpen met je proefschrift en heeft je ook uitgescholden en vervolgens aangevallen op een cocktailparty. Een vrouw moet misschien uitzoeken wat ze moet doen als ze erachter komt dat haar man hun dochters seksueel heeft misbruikt. Farmaceutische bedrijven hebben levensreddende medicijnen ontwikkeld; we hebben misschien wat meegenomen. En het zijn bedrijven met winstoogmerk, die nauw samenwerken met regelgevende overheidsinstanties zoals de FDA, sommige medicijnen onderdrukken en andere goedkeuren om hun winst te vergroten, soms ten koste van onze gezondheid. Onderzoekers en leiders hebben aangetoond dat dit gebeurde tijdens de Covid-periode.

Concurrerende waarheden kunnen moeilijk en verwoestend zijn om te accepteren, zoals we de afgelopen jaren hebben doorstaan, maar de pijn en cognitieve dissonantie zijn zeer zeker te overleven, zoals overlevenden van seksueel misbruik in de kindertijd en overlevenden van mishandeling kunnen bevestigen. We kunnen zelfs transcenderen en gedijen, gesterkt worden en gidsen voor anderen worden.

Waarom is het belangrijk om moeilijke waarheden te geloven? 'Tenslotte, broeders, al wat waar is, al wat eerlijk is, al wat rechtvaardig is, al wat zuiver is, al wat lieflijk is, al wat goed is; als er enige deugd is en als er enige lof is, denk daaraan”, schrijft Paulus in zijn brief aan de Filippenzen (KJV 4:8). De waarheid staat op de eerste plaats op deze lijst. 

We kunnen het aanvankelijk mis hebben en leren en veranderen met meer informatie, meer ervaring en meer onderscheidingsvermogen. Ik heb me zeker vaak vergist. Waarheden komen overal vandaan - van mentoren, vrienden, schrijvers, leraren, buitenstaanders en vragenstellers. We leren en veranderen.

Voormalig senator van de staat Minnesota en huisarts Scott Jensen ondervroeg vroeg in de Covid-periode hoe Covid-sterfgevallen werden berekend. Hij zette ook vraagtekens bij vaccins voor jongeren en beschreef hoe families vanuit andere staten naar hem in Minnesota reden om een ​​vrijstelling van Covid-vaccinatie voor hun kind te krijgen, terwijl hun instinct hen vertelde dat de injectie niet nodig was. Medische raden hebben de vergunning van Jensen bedreigd.

Waarheden worden voortdurend onthuld. Openbaringen zijn aan de gang. Vertrouwen is weg. God spreekt nog steeds. Soms blunderen we gebeurtenissen, relaties, informatie vreselijk, maar we zien de waarheid opnieuw. Wij kunnen repareren. We kunnen die bedreigde jongen of dat meisje terughalen, de beste kennis en intuïtie van een vriend of collega bevestigen, vertrouwen op het instinct van een moeder om haar kind te beschermen; we kunnen luisteren naar onze eigen "stille zachte stem" (19 Koningen 12:XNUMX (NBG) die luider en sterker wordt naarmate we er meer acht op slaan.



Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.

Auteur

  • Christine Zwart

    Het werk van Christine E. Black is gepubliceerd in Dissident Voice, The American Spectator, The American Journal of Poetry, Nimrod International, The Virginia Journal of Education, Friends Journal, Sojourners Magazine, The Veteran, English Journal, Dappled Things en andere publicaties. Haar poëzie is genomineerd voor een Pushcart Prize en de Pablo Neruda Prize. Ze geeft les op een openbare school, werkt samen met haar man op hun boerderij en schrijft essays en artikelen, die zijn gepubliceerd in Adbusters Magazine, The Harrisonburg Citizen, The Stockman Grass Farmer, Off-Guardian, Cold Type, Global Research, The News Virginian en andere publicaties.

    Bekijk alle berichten

Doneer vandaag nog

Uw financiële steun aan het Brownstone Institute gaat naar de ondersteuning van schrijvers, advocaten, wetenschappers, economen en andere moedige mensen die professioneel zijn gezuiverd en ontheemd tijdens de onrust van onze tijd. U kunt helpen de waarheid naar buiten te brengen door hun voortdurende werk.

Abonneer u op Brownstone voor meer nieuws

Blijf op de hoogte met Brownstone Institute