roodbruine zandsteen » Brownstone Institute-tijdschrift » Waar is de zilveren voering?
duisternis licht

Waar is de zilveren voering?

DELEN | AFDRUKKEN | E-MAIL

De afgelopen jaren tasten we in het duister, waden we in wanhoop en grijpen we naar de waarheid in een onzekere wereld. Maar we zijn bedrogen. Het is tijd voor ons om de tegenverhalen te verscheuren, het is tijd om gemeenschappen van licht te creëren en ons leven opnieuw vorm te geven met zelfopenbaring, waarheid en vrijheid. Vandaag vechten we tegen de duisternis met onze ogen dicht, onze handen op onze rug gebonden en de gordijnen dicht. Dit zijn de voorwaarden die ze ons hebben gesteld. We krijgen onze scripts, vertellen welke veldslagen we moeten voeren en waar we onze laatste energie moeten steken. 

Maar we moeten meer doen dan vechten; we moeten leven, en in het leven zien we duidelijk, en de vijanden van de waarheid zullen verdorren en sterven, want we ondersteunen ze; we geven ze zuurstof, we stellen ze in staat te gedijen in onze eigen geest en in de wereld. De verkiezing van de volgende Amerikaanse president is verre van de meest kritieke gebeurtenis in ons leven. Integendeel, wij zijn degenen in ons leven, in onze relaties, die echte verandering teweeg zullen brengen. Licht schijnt niet alleen in de duisternis, maar het licht beëindigt ook de duisternis. 

De erfenis van de Covid-reactie is onrechtvaardig, maar het is ook een openbaring en een zegen. Als openbaring dwong het ons om opnieuw na te denken over de aard van vrijheid, onze plaats in onze natie, de duidelijkheid van onze zaak en de obstakels die we moesten overwinnen. Onze liberale, open samenleving verdwijnt snel in realtime.  

In een liberale, vrije samenleving zou een open debat over Covid-19 welkom zijn, maar die tijd is voorbij. Tegenwoordig noemt de staat deze zelfonthulling het pad van een complottheoreticus, sociale agitator en binnenlandse terrorist. De nieuwe terrorist is de persoon die er een ander en onaanvaardbaar wereldbeeld op nahoudt. In Amerika is deze retoriek inmiddels volwassen. 

Dit is fascisme. Het goede aan het fascisme is dat het nooit heeft gewerkt en ook nooit zal werken. Het is een ziekte van het marktsysteem. Het doodt concurrentie en ontkracht vrijheid. Kijk wat het fascisme deed met Spanje en Portugal. Fascisme is het laatste gejammer van oude rijken. Genoeg gezegd. 

De reactie van Covid was een catastrofe, een nachtmerrie en een ramp. Het was een tsunami van corruptie, nepotisme, idiotie, criminaliteit, fraude, bedrog en lijden. Dat is het nog steeds. Maar het was ook een zegen omdat het miljoenen duidelijkheid bracht, het de behoefte aan vrijheid nieuw leven inblies, het verlangen om onze wereld en de mensen om ons heen te verbeteren weer aanwakkerde, en het bracht miljoenen samen, afkomstig uit alle lagen van de bevolking, die nu zien met hun ogen gaan open. We zijn er beter voor. 

De onthulling van Covid-19 was belangrijk omdat het ons pijn deed. Het bracht persoonlijk leed met zich mee. We zijn wakker geschud uit onze slaap, onze luiheid, onze luiheid, onze onverschilligheid en onze zelfgenoegzaamheid. Covid-hysterie was een zegen omdat we leden, en het werd echt. Je geliefden alleen zien sterven achter maskers en gesloten deuren, je pensioen of baan verliezen omdat je weigerde een dubieuze injectie te nemen, en gedemoniseerd worden en uit kerken worden gezet vanwege je overtuigingen; dit zijn schendingen van de meest elementaire mensenrechten. Dit was lijden dat we nog niet eerder hebben meegemaakt. We vertrouwden jarenlang de verkeerde mensen. We dachten dat ze ons vertrouwen waard waren, maar we hadden het mis. Nu weten we het. 

We zijn verraden door onze regeringen die onze democratie hebben gestolen en vervangen door tirannie. We werden verraden door onze geloofsgemeenschappen die ons bij de deur tegenhielden en vaccinpaspoorten eisten, terwijl ze vrolijk miljoenen aan overheidsuitgaven in ontvangst namen. We werden verraden door onze vrienden die ons veroordeelden, bespotten en belachelijk maakten. 

We werden verraden door velen die ooit vrijheid promootten, alleen om te zien dat ze hun retoriek achter zich lieten en partij kozen voor tirannie. We werden verraden door onze bedrijven die ons ontsloegen omdat we niet gevaccineerd waren of de staat van beleg niet accepteerden. We werden verraden door de media die de waarheid ontkenden, leugens promootten en handelden namens hun bedrijfssponsors. We werden verraden door onze veiligheidsdiensten, die ons staatsvijanden noemden. We werden verraden door de medische professie die zei dat we onwetend waren als we vragen stelden, op bewijs controleerden of alternatieve standpunten suggereerden. 

Veel mensen stierven, wier leven gered had kunnen worden, als corruptie en domheid niet hadden geheerst in de kringen van de macht. In plaats van te leiden, wakkerden regeringen hysterie en angst aan met als doel controle uit te oefenen en hun eigen grootheidswaanzin na te jagen. De politiek van Covid-19 was gemakkelijk. Tirannie is gemakkelijk. Het is eenvoudig om de democratie opzij te zetten en het fascisme in te luiden. Alles wat je nodig hebt is angst, leugens, een schuldige en een luie en onverschillige bevolking. Het is een simpele formule. Vrijheid is moeilijker te bevorderen, moeilijker te begrijpen en moeilijker te beschermen. Daarom heeft de geschiedenis er zo weinig van gezien.

Het liberalisme was het grote ongeluk van de geschiedenis in een wereld van tirannie. Het is een ingewikkeld verhaal, maar terwijl de Engelsen het bedachten, floreerde het in Amerika en delen van Europa. We moeten teruggaan naar de Founding Fathers voor de grote vrijheidsverklaring, en volgelingen van Jezus moeten nog verder teruggaan naar de geschriften van Paulus om te lezen over christelijke vrijheid. Die jongens waren inspirerend en hun woorden zijn een tegengif tegen tirannie. 

Tirannen schrijven niets; ze doden gewoon mensen en houden mensen in angst, net zoals vandaag. Onlangs een goede politieke speech gehoord? Geïnspireerd door uw leiders? Onwaarschijnlijk. Dit komt omdat het liberalisme aan het uitsterven is, de ideeën over vrijheid vervagen en ons marktsysteem versnippert. Het liberalisme begreep de veranderende economische stromingen die de vrije markt creëerden uit de idiotie van het mercantilisme en de ellende van het feodalisme. Het was een verlichte filosofie. Dat is het nog steeds. Fascisme gaat over het verleden, socialisme gaat over utopie, maar liberalisme is de enige filosofie die spreekt van een pad van duisternis naar licht. 

De onthulling van Covid-19 was voor velen zeer persoonlijk omdat het ons eigen lijden was. Het was onze eigen pijn. Het was onze eigen ellende. Het was onze eigen uitsluiting. Daarom hebben zovelen de afgelopen twee jaar zo krachtig over Covid Hysteria geschreven, want het was echt. Er is niets krachtiger dan persoonlijke ervaring. 

Openbaring is ook essentieel voor vrijheid. Zonder onze ware toestand te ontdekken, verlangen we niet naar vrijheid. Ik ben christen en ik probeer Jezus te volgen. Ik ben ook verrijkt en aangemoedigd door de waarden, overtuigingen en levens van velen die door anderen zijn geïnspireerd. In een open samenleving kunnen we ons samen verzetten tegen tirannie. Velen van ons willen een open en vrije samenleving, vrij van de waanzin van religieus sektarisme, vrij van het kwaad van het fascisme en vrij van de hersenspoeling door de macht van het bedrijfsleven.

Als we het bij het verkeerde eind hebben, moeten we medelijden hebben met alle mensen, maar we hebben het niet bij het verkeerde eind. Wij zijn de kritische, en wat uit deze nachtmerrie voortkwam, was dat vrijheid en vrijheid het waard zijn om voor te vechten en te verdedigen, nu en in de toekomst. Covid Hysteria creëerde een nieuwe klasse mensen, de veeleisende klasse, een nieuwe klasse mensen van alle politieke overtuigingen, van alle leeftijden, van alle opleidingsniveaus, van alle geloofsovertuigingen en van alle plaatsen, die met open ogen in een wereld wandelen waar iedereen ons zegt te gaan zitten, je ogen te sluiten en je mond te houden. 

Het ergste wat ze ooit hebben gedaan, was ons zelfs Covid-hysterie bezorgen. Het ergste wat ze ooit hebben gedaan, was ons verraden, ons eruit werpen en ons laten lijden, want we hebben geleden. Want in lijden en pijn begrijpen we, we zien nu duidelijk. Ze hebben een generatie mensen gemobiliseerd die met open ogen loopt. We waren lange tijd blind, maar nu kunnen we zien. 

Nu we duidelijker zien, waar gaan we heen? We moeten twee dingen doen: het verleden oplossen en het donker achter ons laten, in het licht wandelen. Er zijn vijf dingen nodig voor afwikkeling. We hebben restitutie nodig. Degenen die uit de samenleving zijn verbannen, hebben restitutie nodig. Dit is een erkenning van het falen van overheden en instellingen. 

We hebben herstel nodig. Velen zijn psychologisch en emotioneel getekend door Covid Hysteria en relaties zijn verwoest. Er moet worden terugbetaald. Degenen die hun inkomen hebben verloren, hebben het weer nodig als bewijs van deze hernieuwde toewijding aan een 'nieuw normaal'. Degenen die verloren hebben, moeten terugkrijgen wat van hen is gestolen. Er moet herplaatsing komen. Velen werden ontslagen omdat ze te horen kregen dat ze moreel inferieur waren en geen goede burgers. Deze leugens moeten worden weerlegd. De loyaliteit van miljoenen moet opnieuw worden bevestigd. 

Ten slotte moet er berouw zijn. Vaccinmandaten, vaccinpaspoorten, politiegeweld, lockdowns en de staat van beleg waren allemaal slecht. Het doel heiligt de middelen niet, en zoveel mensen en instellingen lieten zien hoe corrupt ze waren. De pandemie werd gedreven door de taal van bedrog, bedekt door institutioneel en politiek falen. 

Net als velen van u verwacht ik niet dat de regering op een van deze voorstellen reageert, hoewel veel mensen in hun persoonlijke leven in het reine zijn gekomen met dingen die zijn gedaan en hebben gezegd dat dit onaanvaardbaar normaal gedrag was. Over het algemeen zal deze afrekening ongedaan blijven, tot schande van velen. De goddelozen blijven slecht, en het is hun keuze. De hel is warm in deze tijd van het jaar heb ik gehoord. 

Hoe reageren we dan op duisternis en slechtheid? We moeten op duisternis reageren met licht, een hernieuwd gemeenschapsgevoel, en dat is waar de meesten van ons leven, niet verdrinkend in duisternis, vooroordelen en achterdocht, maar gemeenschappen van licht. Er zijn tegenwoordig veel dingen mis met onze wereld en er zijn veel gebruikelijke verdachten: fascisme, digitale valuta, oorlog, de WHO, het WEF, de opkomst van de bedrijfsstaat, Covid Hysteria, Climate Hysteria. 

Het zijn vreselijke en verschrikkelijke dingen, maar niet zo erg als vreselijke dingen in het verleden – de Goelag, de Pogroms, de Holocaust, de armoede van het pre-industriële Europa, de Grote Oorlog. In het premoderne Engeland overleefden de meeste kinderen de volwassenheid niet. Zelfs in de 19e eeuw stond de moderne geneeskunde nog in de kinderschoenen. De meeste mensen leefden in vuil en ellende. We moeten de dingen in perspectief zien. We zouden tenslotte kunnen leven in de tijd dat de kerk de wereld regeerde, en de meesten van ons zouden dood zijn omdat we vragen durfden te stellen. 

Paulus zei dat alles wat waar is, alles wat nobel is, alles wat goed is, alles wat zuiver is, alles wat lieflijk is, alles wat bewonderenswaardig is - als er iets uitstekend of prijzenswaardig is - over zulke dingen moet nadenken. Dit is zo'n goed, actueel advies voor onze tijd. Het is tijd om grote poëzie te lezen, in goede verhalen te duiken, na te denken over theater, na te denken over grote woorden, over goede dingen te praten. We hebben gemeenschappen van licht nodig. Verzamel met andere gelijkgestemde mensen, praat, deel en moedig aan, en laat het licht schijnen. Laten we opnieuw de vrijheid zien die we hebben in God en de vrijheid die we hebben in het leven. Laten we onze kaarsen pakken, de gordijnen openen, de fakkels pakken en dat licht laten schijnen.  

Veel instellingen hebben tegenwoordig een diepe duisternis. Misschien is het de schaduw die ze in de zon werpen, misschien zijn het de tradities die ze hebben geërfd, of de geheime ontmoetingen met gedempte stemmen. Misschien ligt het aan hun nadruk op schuld en schaamte in plaats van op hoop en liefde. Misschien is het hun focus op zonde en niet de aanwezigheid van de Verlosser, misschien is het de dubbele moraal en de hypocrisie, of hun eisen voor zuinig leven terwijl ze rondrijden in hun Maserati's. Er is hun verwachting dat we in hun duisternis moeten vechten, in hun vuil moeten waden, in hun wanhoop moeten duiken en liederen van verdriet moeten zingen. 

Maar waarom zouden we? Ze hadden orkesten in de concentratiekampen, ze hielden hoop in de Goelags. Ze telden het prikkeldraad of de koude nachten niet mee, maar verheugden zich in de zonnestralen, dansten in de hoop op vrijheid en hielden vast aan de herinneringen aan licht en waarheid. 

Nu komen we in de verleiding om met een tegenverhaal te komen, maar alleen op hun voorwaarden, om ze op straat te ontmoeten, om ze in de publieke sfeer te betrekken, om de strijd met hen aan te gaan, idee tegen ideeën, en hun wapens te gebruiken tegen hun. Maar er is een andere agenda.

Ze willen dat wij hen zijn, hen kopiëren, hen nabootsen, hen imiteren, zodat we door duisternis te bestrijden op hun voorwaarden zelf duisternis worden. Er is tegenwoordig een kwaad en het vertelt ons dat als we voor vrijheid willen vechten, we het kwaad zelf moeten omarmen, dat we in het riool moeten klimmen en zoals zij moeten zijn, dat we, om voor vrijheid te vechten, de verhalen moeten bespreken van duisternis met duisternis. 

We zijn vrije mensen, dus laten we vrij leven. Laten we gemeenschappen van licht creëren, waar iedereen welkom is, waar debat normaal is, vragen worden geaccepteerd, mensen worden samengebracht en duisternis wordt verdreven. Het kwaad zal altijd het kwaad zijn, maar we hoeven de duisternis niet met de nacht te bestrijden. We lopen overdag, in het zonlicht en koesteren ons in de warmte van een gedurfd, nieuw leven, vrij van hun waanzin. Laten we hun verhaal en het script dat ze voor ons hebben geschreven, aan de hitte en het licht blootstellen en kijken hoe het afbrokkelt en in stof verandert, want al het kwaad sterft, alle duisternis valt en een nieuwe dag breekt aan.



Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.

Auteur

  • Michael J. Sutton

    Eerwaarde dr. Michael J. Sutton is politiek econoom, professor, priester, predikant en nu uitgever geweest. Hij is de CEO van Freedom Matters Today en bekijkt vrijheid vanuit een christelijk perspectief. Dit artikel is een bewerking van zijn boek uit november 2022: Freedom from Fascism, A Christian Response to Mass Formation Psychosis, verkrijgbaar via Amazon.

    Bekijk alle berichten

Doneer vandaag nog

Uw financiële steun aan het Brownstone Institute gaat naar de ondersteuning van schrijvers, advocaten, wetenschappers, economen en andere moedige mensen die professioneel zijn gezuiverd en ontheemd tijdens de onrust van onze tijd. U kunt helpen de waarheid naar buiten te brengen door hun voortdurende werk.

Abonneer u op Brownstone voor meer nieuws

Blijf op de hoogte met Brownstone Institute