roodbruine zandsteen » Brownstone-tijdschrift » Maatschappij » Die domme vaders op tv 
vaders

Die domme vaders op tv 

DELEN | AFDRUKKEN | E-MAIL

Heb je de memo al ontvangen? Zo niet, dan moet je behoorlijk goed zijn in opzettelijke blindheid, aangezien het de afgelopen kwart eeuw meerdere keren per uur door onze reguliere media en hun reclame-apparaat in onze huizen is gepompt. 

Hoewel het verschillende stilistische variaties heeft, is de centrale boodschap de volgende:

Amerikaanse vaders zijn beminnelijke doofuses die er vooral om geven om voor grote tv's te gaan zitten terwijl hun veel slimmere vrouwen voor hen rondrennen en bijna alles van blijvende waarde bieden dat de kinderen nodig hebben. 

Dan is er het andere deel. 

Je weet wel, degene die zegt dat wanneer ze niet kinderachtig nutteloos voetbal kijken, ze natuurlijk hun welbekende en bovennatuurlijke voorliefde voor verbaal en fysiek geweld uiten op de wereld om hen heen. 

Als je naar deze non-stop berichtenreeks kijkt, zou je bijna geloven dat er machtige mensen in medialand zijn die behoorlijk actief fantaseren over een wereld zonder mannen, of op zijn minst een wereld waarin 49 procent van de cultuur zou zich aarzelend en een beetje dom gaan voelen over het uitoefenen van de rollen die ze sinds het begin der tijden in alle gezonde samenlevingen hebben gespeeld. 

En wat zouden dat kunnen zijn? 

Dwaze kleine dingen zoals het modelleren van essentiële waarden zoals moed en verdraagzaamheid, of het verschaffen, door hun zorgvuldig geobserveerde en liefdevolle kennis van elk van de unieke persoonlijkheden van hun kinderen, van de juiste parameters voor de pittige verkenning van de wereld buitenshuis door die unieke en groeiende persoon. 

Of tegenwicht bieden aan de prijzenswaardige neiging van de moeder om het kind koste wat het kost te beschermen met een ethos van grotere onverschrokkenheid die het constante bestaan ​​van angst en gevaar erkent, maar die ze poneert als problemen die moeten worden beheerst in plaats van vermeden. 

En last but not least, door hun over het algemeen meer fysiek imposante, en indien nodig agressieve aard, de laatste verdedigingslinie te zijn tegen degenen buiten het gezin die openlijk de morele of fysieke ontwikkeling van zijn kinderen zouden kunnen bedreigen. 

Mijn oude collega's op de academie praten graag over hoe vreselijk genderonbewust sommige mensen kunnen zijn, zoals hoe een blanke man van een bepaalde leeftijd, wanneer hij over een bepaalde kwestie spreekt, natuurlijk, diep onbewust van hoe diep hij is ondergedompeld in zijn psychische kooi van vrouwenhaat en / of supremacisme en hoe hij opnieuw moet worden opgeleid om het licht van zijn wegen te zien. 

Zou het een gezond meningsverschil kunnen zijn? Nee. Volgens hen is het onvermijdelijk een geval van morele eigenzinnigheid die alleen verholpen kan worden door een krachtig programma van culturele heropvoeding. 

Hoewel ik het essentialisme dat zo vaak impliciet in deze benadering zit van harte verwerp, zou ik, zoals ik eerder heb gesuggereerd, de laatste zijn om te ontkennen dat er al lang genderbenaderingen zijn voor het bekijken en analyseren van belangrijke sociale kwesties en fenomenen. 

Waar ik van mening verschil met de ijverige heropvoeders die momenteel de macht hebben in zoveel van onze sociale instellingen, is dat ik a) niet geïnteresseerd ben in het met geweld veranderen van iemands kijk op de wereld op straffe van sociale sancties en b) niet bereid ben om toe te geven aan een bepaalde sociale groep het exclusieve recht om te praten over hoe onbewust geïnternaliseerd gendergerelateerd denken soms kan leiden tot ongelukkig of onevenwichtig gedrag. 

Dat brengt me bij wat een uitzonderlijk grote olifant in de kamer lijkt als we het over Covid hebben: in hoeverre kunnen we spreken van de reactie op Covid die door onze regering en vrijwel al onze toonaangevende culturele instellingen wordt ingezet als een sterk gendergerelateerd antwoord? , waarin de traditionele man-vrouw-dynamiek op het gebied van veiligheid versus risico plotseling zo zwaar werd gewogen naar de stereotiepe 'vrouwelijke' kant van de dingen? 

Het lijkt op zijn minst een vraag die de moeite waard is om te stellen. En toch zie ik nergens dat het gevraagd wordt.

En als we in ons onderzoek naar deze kwestie in staat zouden zijn om het bestaan ​​van een dergelijke kanteling te onderbouwen (let op mijn gebruik van de aanvoegende wijs), lijkt het geldig om te vragen hoe deze dramatische afwijking van het historische genderevenwicht in dergelijke zaken tot stand kwam. over, en/of is ontworpen om tot stand te komen. 

Het zou bijna onmogelijk zijn om een ​​waterdichte verklaring te bedenken voor zo'n vraag, waarbij noodzakelijkerwijs tal van sociale dynamieken betrokken zijn. 

Dat gezegd hebbende, denk ik dat we nalatig zouden zijn als we in onze pogingen om op de kwestie te reageren, de enorme rol zouden omzeilen die media in het algemeen, en reclame in het bijzonder, zijn gaan spelen in wat Even-Zohar cultuurplanning noemt; dat wil zeggen, de manier waarop machtige elites hun controle over belangrijke sociale instellingen gebruiken om versies van de sociale 'realiteit' te genereren waardoor hun vaak roofzuchtige doelen normaal, zo niet lovenswaardig lijken. Of hoe ze tropes promoten die effectief de waarden annuleren die onder de burgerij circuleren en die waarschijnlijk weerstand zullen opwekken tegen hun langetermijndoelen. 

Ik kan het mis hebben, maar de laatste keer dat ik de roofdierklasse op BlackRock-niveau controleerde, was nog steeds een overwegend mannelijk bastion. En als er iets is dat mannen al vroeg leren, vooral als ze ambitieus en agressief zijn, dan is het om de waarschijnlijke kracht van hun toekomstige concurrenten te schatten, en/of degenen die hoogstwaarschijnlijk pittige en moeilijke bezwaren zullen inbrengen tegen hun grootse ontwerpen. 

Ik weet dat als ik een van hen was, ik, gezien het ongetwijfeld grotere vermogen van mannen om fysiek weerstand te bieden aan mijn pogingen om de algehele controle over de bevolking te versterken, alles zou doen wat in mijn macht ligt via de cultuur- planningsprocessen die ik tot mijn beschikking heb om mensen de geldigheid van traditionele mannelijke bijdragen aan de samenleving in twijfel te laten trekken. 

Dit, terwijl het belang wordt benadrukt van de meer traditioneel vrouwelijke benadering van het zoeken naar hogere niveaus van veiligheid door middel van een reeks van tegenprestatie met bestaande (en meestal mannelijke) machtscentra.

Denk daar eens over na de volgende keer dat je de absurde laster van 'giftige mannelijkheid' hoort of weer een andere vriendelijke en uiteindelijk nutteloze mannelijke doofus in een familieomgeving op je tv-scherm ziet. 



Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.

Auteur

  • Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar en Brownstone Fellow, is emeritus hoogleraar Hispanic Studies aan het Trinity College in Hartford, CT, waar hij 24 jaar lang les gaf. Zijn onderzoek richt zich op Iberische bewegingen van nationale identiteit en de hedendaagse Catalaanse cultuur. Zijn essays zijn gepubliceerd op Woorden in The Pursuit of Light.

    Bekijk alle berichten

Doneer vandaag nog

Uw financiële steun aan het Brownstone Institute gaat naar de ondersteuning van schrijvers, advocaten, wetenschappers, economen en andere moedige mensen die professioneel zijn gezuiverd en ontheemd tijdens de onrust van onze tijd. U kunt helpen de waarheid naar buiten te brengen door hun voortdurende werk.

Abonneer u op Brownstone voor meer nieuws

Blijf op de hoogte met Brownstone Institute