Raciale klacht mag niet permanent worden gecodificeerd 

Veel van de steun voor The Voice - het voorstel om een ​​extra hoofdstuk in de Australische grondwet op te nemen voor het opzetten van een nieuw Aboriginal-orgaan om het parlement en de regering te adviseren - komt voort uit een algemeen gevoel dat het moreel juist is om te doen. Toch verdient het te worden verslagen op basis van de dubbele ethiek van overtuiging en consequenties.

Ethiek van overtuiging

Ik heb eerder kritiek gehad op de De inspanningen van de regering-Modi om de gelijkheid van burgerschap af te zwakken voor Indiase moslims. Als Australisch staatsburger van Indiase afkomst zoek ik geen voorrecht, recht of plicht van burgerschap dat niet voor elke Australiër beschikbaar is. Ik claim echter, voor mezelf en mijn nakomelingen, elke mogelijkheid om deel te nemen aan het burgerleven die beschikbaar is voor elke andere Australiër. Dit is de ethiek van overtuiging: verzet tegen elke op ras gebaseerde in plaats van op behoeften gebaseerde aanspraak op speciale toegang en staatssteun.

Honderden miljoenen mensen over de hele wereld worden geboren in allerlei achterstandssituaties. Sommigen laten zich meesleuren in een zelfdestructieve cyclus van slachtofferschap en wrok; anderen leggen zich neer bij een leven lang nadeel; maar sommigen, gevangen in identieke omstandigheden van ontbering, spannen zich in om aan de cyclus te ontsnappen door middel van opleiding, vaardigheden, ambitie en toepassing.

Het aantal succesvolle Aboriginals in alle sectoren van het Australische leven is gegroeid. Dat is net zo goed een fundamentele realiteit van het hedendaagse Australië als de aanhoudende nadelen en trieste statistieken die het leven van de Aboriginals blijven definiëren als Hobbesiaans: "Smerig, brutaal en kort."

Ethiek van gevolgen

De ethiek van de gevolgen wijst ook op de vele, substantiële en langdurige schade van het voorstel, dat polarisatie en verbittering veroorzaakt en Aboriginal-woordvoerders, constitutionele advocaten, juristen en burgers verdeelt.

De Yes-zaak berust in wezen op de morele overtuiging dat de Stem rassengelijkheid voor Aboriginals zal verankeren en de No-zaak berust op het tegenovergestelde principe dat het ongelijkheid van burgerschap in de Grondwet zal institutionaliseren. Dit garandeert dat op de ochtend na het referendum, ongeacht de uitkomst, de harten van bijna de helft van de Australiërs gebroken zullen zijn in de vaste overtuiging dat de andere helft racistisch is, hetzij voor het afwijzen van de stem, hetzij voor het goedkeuren ervan.

Hoe premier (premier) Anthony Albanese gelooft dat dit de weg is naar verzoening, eenheid en sociale harmonie, is onbegrijpelijk. Voormalig premier Tony Abbott heeft volkomen gelijk in zijn opmerking aan de parlementaire enquête van 1 mei dat als het referendum mislukt, "dat de Australiërs verbitterd en verdeeld zou achterlaten, maar ik vermoed dat als dit lukt, het ons ook verbitterd en verdeeld zal achterlaten."

Bovendien kijkt de ethiek van consequenties naar praktische resultaten voor Aboriginal-mensen die in afgelegen outback-gemeenschappen leven op het gebied van levensverwachting, alfabetisering, huisvesting, geweld, opsluitingspercentages, zelfmoorden, veiligheid in de gemeenschap, enz. De stem verankeren in de grondwet is een cynische truc om symboliek te vervangen door inhoud, om zowel een alibi te codificeren voor passiviteit van de kant van de regering als het gevoel van wrok van de kant van de Aboriginals.

Welk beleid kan nu niet door de overheid worden uitgevoerd of adviesorgaan zonder een grondwettelijk verankerde stem? Het onvermogen en de weigering van premier Albanees om deze simpele vraag te beantwoorden, heeft de stem zachtjes van opiniepeiling tot opiniepeiling gedood.

Afgaand op ervaring elders, zullen macht, middelen en invloed worden geconcentreerd in een stedelijke elite die voor voortbestaan ​​en uitgebreide macht en middelen afhankelijk is van het identificeren van voortdurende nadelen en grieven. Hoe zal de regering voorkomen dat voordelen, macht en invloed worden veroverd door het groeiende aantal zelfidentificerende stadsbewoners? neo-inheems deels Aboriginal activisten, wier kloof met de afgelegen gemeenschappen groter wordt dan met niet-Aboriginals?

Onlangs werd voormalig Labour-kabinetsminister Gary Johns gehekeld, met de onvermijdelijke eisen dat hij uit de No-coalitie werd gedumpt (geannuleerd), omdat hij durfde erop te wijzen dat met enige "op ras gebaseerde voordelen" DNA-testen nodig kan worden om Aboriginaliteit te bewijzen. Maar dat is precies wat senator Elizabeth Warren deed en ontdekte dat ze geen inheems Amerikaans (Cherokee) erfgoed heeft.

The Voice zou Australië's uitdaging van effectief en tijdig bestuur in het nationale belang voor het algemeen belang enorm bemoeilijken. Ontkenning en afleiding kunnen het ernstige risico van verlamming van de overheid, de ingewikkelder wordende bureaucratische wildgroei, de grifters en huurzoekers die als motten op het vuur tot de Stem worden aangetrokken, en de torenhoge implementatiekosten niet uit het oog verliezen.

Het krachtigste instrument dat ooit is uitgevonden om elk bestuursprobleem permanent te maken, is door het zijn eigen permanente bureaucratie te geven. De in Canberra gevestigde Commonwealth-afdeling die de Voice ondersteunt, zal voor haar voortbestaan ​​afhangen van het bewijs dat het probleem nog niet is opgelost. Het zal inderdaad alles in het werk stellen om zijn omvang, budget, bevoegdheden en invloed in de totale regeringsmachinerie te laten groeien door nieuwe aandachtspunten te identificeren die binnen zijn rechtsgebied moeten worden gebracht.

Zo werken bureaucratieën. Kijk maar eens hoe de DIE-industrie (diversiteit, inclusiviteit en rechtvaardigheid) is doorgedrongen in elke instelling in de publieke en educatieve sector, bedrijven, media en zelfs sportcodes.

Stem ontkennen aan Aziatisch-Australiërs

I eerder gereageerd over het samenvallen van het Australische op ras gebaseerde Voice-voorstel met de beslissing van het Amerikaanse Hooggerechtshof die positieve actie bij toelating tot universiteiten schrapte. In feite raakte Harvard in een constitutioneel kluwen door beleid te formuleren alsof de Amerikaanse samenleving een binaire kloof was tussen blanken en zwarten, terwijl de realiteit een mozaïek is dat ook Iberiërs en Aziaten omvat. De meeste Australiërs lijken zich niet bewust te zijn van het feit dat de Amerikaanse aanklacht is ingediend door Aziatisch-Amerikanen die de grootste slachtoffers zijn geworden van het discriminerende toelatingsbeleid van Harvard.

Ook het moderne Australië is een stabiele en welvarende democratie die iedereen gelijk burgerschap toekent in een levendige multiculturele samenleving. Volgens de volkstelling van 2021 tellen de Aboriginals en Torres Strait Islander-mensen in totaal ongeveer 812,000, wat neerkomt op 3.2 procent van de populatie. Ongeveer 4.6 miljoen Australiërs zijn van Aziatische afkomst, waaronder 1.4 miljoen Chinezen en 800,000 Indiërs en nog eens 400,000 van het subcontinent.

Toch loopt Australië niet in de pas met de VS, Canada en het VK als het gaat om de publieke zichtbaarheid van Aziatisch-Australiërs in de politiek en onder commentatoren van de reguliere media. Uit hun virtuele afwezigheid in deze sectoren zou je niet opmaken dat ze 17.4 procent van de bevolking uitmaken. Ik kan geen spraakmakende Aziatisch-Australische tv-mediacommentator bedenken buiten de 'etnische' SBS-zender of opiniecolumnist.

Bijna tien jaar geleden, in 2014, premier (PM) Tony Abbott had de pragmatische en verstandige oplossing gevonden om een ​​nieuwe erkenningsclausule op te nemen in de allereerste zin van de preambule: "... zijn overeengekomen zich te verenigen in één onverbrekelijk federaal Gemenebest met een inheems erfgoed, een Britse basis en een allochtoon karakter under the Crown” (met vetgedrukte tekst die aangeeft welke extra woorden moeten worden ingevoegd). In een belangrijke toespraak in het parlement in mei, leider van de liberale oppositiepartij Peter Dutton sprak gloeiend over "een succesverhaal zoals het onze, een van inheems erfgoed, van Britse erfenis en van migratie en multicultureel succes - drie draden die op briljante en harmonieuze wijze met elkaar zijn verweven."

Die erkenning van de multiculturele realiteit ontbreekt in het politieke discours en de mediacommentaar. In plaats daarvan is het debat over de stem bilateraal geweest, ondanks dat de demografische realiteit trilateraal is. De standpunten van niet-westerse migrantengemeenschappen zijn effectief het zwijgen opgelegd, ook al hebben we evenveel belang bij de uitkomst.

Een ander nadelig gevolg zal zijn dat de crisis van het democratisch bestuur verergert door het vertrouwen in openbare instellingen verder te ondermijnen. De Edelman Trust Barometer-rapport 2023 registreert een daling van 5 punten in mediavertrouwen in Australië tot 38 procent ten opzichte van vorig jaar, waardoor het de minst vertrouwde van alle instellingen is, zelfs lager dan de overheid met 45 procent (een daling met 7). In overeenstemming hiermee worden journalisten het minst vertrouwd (36 procent vergeleken met regeringsleiders met 41 procent). Dat is het op twee na slechtste van negen Azië-Pacific (APAC)-landen, waarbij alleen Japanse en Zuid-Koreaanse journalisten minder vertrouwd worden. Ter vergelijking: in de VS is het vertrouwen in de media met 43 procent een punt hoger dan in de overheid.

Bron: Edelman Trust Barometer-rapport 2023

Journalisten in mindere achting dan politici in Australië? Wie had dat gedacht. En nog steeds gaan de media op dezelfde vrolijke manier door, door en door overtuigd van de superieure kwaliteit en onaangedaan door zelfbewustzijn.

Met bijna universele institutionele steun voor de Voice - van het bedrijfsleven, de universiteit, de media en sportorganisaties - in een groeiende kloof met deplorables, onder wie de oppositie tegen de Voice sterk is gestegen, zal het vertrouwen in openbare instellingen nog verder afnemen. Een vooraanstaande universiteit heeft bijvoorbeeld aangekondigd dat er volgende maand een "diepgaande dialoog" over de Voice zal plaatsvinden met als doel "diverse perspectieven met betrekking tot het ... Voice Referendum" te behandelen. Toch is elk van de zes sprekers op het programma betrokken bij de campagne aan de Ja-kant (en geen van hen is Aziatisch).

Ontsla de incompetente verkoopassistenten niet; Roep het gebrekkige product terug

Uit peilingen blijkt dat morele intimidatie door de zelfbenoemde hoeders van publieke deugd om Australiërs te beschamen om ja te stemmen, niet werkt. Voor een deel komt dit doordat de verkoopmedewerkers niet op hun best zijn. Ook het verkooppraatje staat bol van de verwarring en gemengde berichten. Hoe zou een andere instantie de nadelen van de Aboriginals oplossen als alle bestaande instanties met een gecombineerd jaarlijks budget van A$30 miljard zijn mislukt? In een tijd van dalend vertrouwen in politici, wil Albanese dat kiezers op de stippellijn tekenen en erop vertrouwen dat de politici later de lege plekken invullen. Om trouw te blijven aan Aborigines die een stem met punch eisen, verzekert hij hen dat het zinvol en inhoudelijk zal zijn. Om de bezorgdheid in de bredere gemeenschap weg te nemen, benadrukt hij dat het bescheiden en symbolisch zal zijn.

Meestal neemt de publieke steun echter af omdat het product zelf fundamenteel gebrekkig is. De belangrijkste effecten zullen zijn dat identiteitspolitiek wordt verankerd, dat Australië een meer raciaal verdeelde samenleving wordt, een nieuwe bureaucratie wordt versterkt, de taak van het regeren ingewikkelder, omslachtiger en procesmatiger wordt, zuurstof wordt gegeven aan radicalen die extremere eisen stellen - en dat alles voor weinig praktisch gewin. in de dagelijks leven van de overgrote meerderheid van Aboriginals.

Het permanent codificeren van raciale klachten in de grondwet zal garanderen dat het ergens in de toekomst wordt bewapend door activisten met steeds radicalere agenda's, gevolgd door geld verdienen door oplichters om compensatie, herstelbetalingen en huur te eisen. Dit zal wrok en terugslag opwekken.