Zev Zelenko, arts en moralist 

Hoewel de grote bedrijfsmedia ervoor kozen deze dood te negeren, zijn veel Amerikanen op de hoogte van het recente overlijden van Zev Zelenko, de baanbrekende arts die in de eerste maanden van 2020 het eerste algemeen gepubliceerde protocol voor Covid voorstelde. 

Van de vele gevoelens die door zijn medische strijdmakkers werden uitgedrukt, was misschien wel de meest betekenisvolle en scherpzinnige die van zijn vriend Dr. Paul Alexander, die schreef: "Hij was een geweldig mens met de wil en de drive om deugdzaam te zijn."

Zelenko was van mening dat mensen de kracht in zichzelf hebben om te overwinnen. Dit "keuzevermogen" geeft mensen hun speciale status in deze wereld, die niets minder is dan een weerspiegeling van de Schepper die hen heeft gemaakt.

Het tweede sleutelidee van de joods-christelijke traditie is de opvatting van God. God wordt beschreven als een 'goede God', een God wiens definitie volmaakte goedheid is. En niet alleen is deze God goed, deze God heeft de mens geschapen "naar Zijn eigen beeld" en verwacht dat ze ook goed zijn; dat wil zeggen, elkaar met respect en fatsoen behandelen vanwege hun aard als "kinderen van God".  

Verder heeft de Goede God de menselijke kinderen van God een handleiding gegeven over hoe ze zich moeten gedragen in de vorm van de Tien Geboden. De eerste vier informeren mensen dat ze deze goede God moeten respecteren en zelfs liefhebben en de laatste zes laten de mensen zien hoe ze dat respect en liefde kunnen tonen door de bevelen op te volgen die erop gericht zijn elkaar goed te behandelen. Deze God heeft Zijn mensen prikkels en belemmeringen gegeven. Behandel je medemensen goed en er is eeuwige beloning. Behandel ze slecht en er is eeuwige straf, 

Het centrale principe van de joods-christelijke traditie is dat de aard van de Ene God goedheid is en dat deze Goede God erop staat dat Zijn menselijke scheppingen elkaar met respect en waardigheid behandelen. Alle andere theologische overwegingen zijn ondergeschikt aan het ene blijvende centrale principe van ethisch monotheïsme.

Hedendaagse secularisten zijn natuurlijk geneigd deze lange joods-christelijke traditie af te wijzen met de spottende uitdrukking "Bewijs het maar". Deze secularisten lijken zich er niet van bewust te zijn dat ze een volmaakt wonderbaarlijke discipline hebben aangenomen, wetenschap genaamd, met zijn methodologie van hypothese, hypothesetest en conclusie, en de joods-christelijke religie hebben vervangen door een eigen contrareligie, sciëntisme genaamd.  

Het centrale uitgangspunt van hun religie is dat iets niet als objectief waar kan worden beschouwd, tenzij bewezen via de wetenschappelijke experimentele methode. Maar de wetenschappelijke methode is slechts een hulpmiddel met een beperkt bereik, net zoals een telescoop een hulpmiddel is met een beperkt bereik, wat niet betekent dat er niets kan bestaan ​​buiten wat het hulpmiddel de mens laat zien. 

Bovendien denken alleen de onverstandigen dat religie moet worden ‘bewezen’. Zelfbewuste religieuze mensen weten dat religie gekozen is, niet bewezen, en dat mensen hun keuzevermogen gebruiken als ze in een religie iets zinvols zien. De Deense theoloog Soren Kierkegaard omarmde het christendom hartstochtelijk met "vrees en beven", omdat hij wist dat het niet "bewezen" kon worden. Maar naast het erkennen van de beperkingen van de wetenschappelijke methode, was er iets dat hij emotioneel bevredigend vond, dus koos hij ervoor om de beslissing te nemen om te geloven. 

Zelenko omarmde het jodendom omdat hij er een verhaal in vond over zijn eigen verheven menselijkheid toen hij ervoor koos anderen humaan te behandelen. Vergelijk dit met artsen zonder geloof of louter lauwe religieuze overtuigingen die tevreden waren met blindelings "volg bestellingen" van de CDC in plaats van hun eigen rigoureuze onderzoek te doen en patiënten te behandelen met bewezen technologieën.

Net als mensen kunnen religies goed of slecht zijn, afhankelijk van de basisprincipes en de interpretatie van die principes op een bepaald moment. Een voorbeeld van een goede religie is het centrale bezielende principe van het joods-christendom. Een voorbeeld van een slechte interpretatie is wanneer excentrieke oude vrijsters op de brandstapel worden verbrand op het vermoeden dat ze heksen zijn. Goede religie brengt mensen als Zev Zelenko voort en mannen zoals hij zorgen ervoor dat samenlevingen kunnen floreren.

Helaas lijken velen in het Westen afstand te nemen van de joods-christelijke traditie naar de nieuwere religie van het sciëntisme en ironisch genoeg erkennen ze niet eens dat sciëntisme dezelfde "sprong van vertrouwen" vereist die Kierkegaard zo duidelijk erkende. De religie van het sciëntisme is een 'slechte religie' omdat het mensen tot bizarre pseudo-wetenschappelijke conclusies leidt die, in hun waanvoorstellingen, denken dat ze wetenschappelijk zijn, maar die uiteindelijk grote schade toebrengen aan de samenleving als geheel en de individuen die erin leven. 

De trotse atheïst Karl Marx gaf ons een 'wetenschap van de geschiedenis' die uiteindelijk grote aantallen Europeanen veranderde in volgelingen van totalitaire beesten. In de jaren twintig en dertig van de vorige eeuw gaven wetenschapsreligieuzen ons de 'wetenschap' van de eugenetica, die uiteindelijk leidde tot Hitlers werkkampen en doodsfabrieken. We hebben gezien wat "de wetenschap volgen" heeft gedaan in het Covid-tijdperk: de massale minachting voor het welzijn van echte mensen ten gunste van het naleven van op modellen gebaseerde abstracties die mensen niet behandelen als wilskrachtige wezens met rechten, maar eerder als machineonderdelen die moeten worden gevormd en gemanipuleerd. 

Deze en vele andere voorbeelden van 'sociale wetenschappen' die in westerse universiteiten zijn bedacht, maken, simpel gezegd, westerse samenlevingen minder samenhangend, minder vreedzaam en minder humaan. Je kunt alleen maar hopen dat er een contrarevolutie zal plaatsvinden, een Grote Opwekking, die westerlingen terug zal leiden naar de kernprincipes van zowel echte wetenschap als de geloofstraditie die Zev Zelenko inspireerde om een ​​groot arts en een nog groter mens te worden.