roodbruine zandsteen » Brownstone Institute-artikelen » Ideologische bezetenheid is de echte pandemie
ideologisch bezit

Ideologische bezetenheid is de echte pandemie

DELEN | AFDRUKKEN | E-MAIL

De afgelopen jaren stonden in het teken van een dodelijke virusziekte. Oudere vormen van de ziekte zijn altijd aanwezig geweest in de bevolking op lagere niveaus, maar ongeveer drie jaar geleden kreeg de nieuwste vorm snel vat op onze hele bevolking, bereikte pandemische niveaus en trof mensen van alle leeftijden en achtergronden. 

De gevolgen waren onder meer verschillende gradaties van arbeidsongeschiktheid, langdurige opsluiting, verloren banen, vernietigde bedrijven, pijnlijke paresthesieën, pericarditis, myocarditis en zelfs de dood. 

Buiten medeweten van velen, een Canadese arts had hard gewerkt om ons te waarschuwen voor de gevaren ervan lang voordat iemand de pandemie opmerkte.

Ik verwijs naar de zeer besmettelijke epistemische ziekte van ideologische bezetenheid. 

Elke ideologie heeft het potentieel om dodelijk te zijn wanneer ze naar voren wordt gebracht door degenen die zo zeker zijn van hun eigen kennis en morele kijk dat ze deze zouden opleggen tegen de protesten in van degenen die erdoor worden beïnvloed. Voor de ideologisch bezetenen kan het opleggen altijd worden gerechtvaardigd, omdat "het juist is om te doen;" "Het zal beginnen te werken als we doorgaan;" "De klachten komen van slechte mensen", enzovoort. 

Zoals we de afgelopen jaren hebben gezien, kan ideologische bezetenheid de afschaffing van fundamentele rechten motiveren, waaronder de dwang of onwetend medische toestemming, de beschamen en mijden van degenen die deze grondrechten willen uitoefenen, weigering om de ervaringen te erkennen van degenen die door de ziekte zijn geschaad, Enzovoort.

Symptomen

De symptomen van ideologische bezetenheid manifesteren zich op verschillende manieren volgens de bezittende ideologie, en ze worden hieronder gegeven voor diagnostische doeleinden. Hopelijk helpt de volgende lijst patiënten of hun vrienden om het begin te observeren voordat het fataal wordt.

Zeker niet allen mensen die zich presenteren met manifestaties die vergelijkbaar zijn met die hieronder vermeld, vertonen symptomen van ideologische bezetenheid. Het feit dat iemand bijvoorbeeld denkt dat de wereld erop uit is om hem te pakken te krijgen, betekent niet noodzakelijkerwijs dat hij paranoïde is (B betekent niet P). En interessanter, alleen omdat je paranoïde bent, betekent dat niet dat de wereld niet op je uit is (P betekent niet dat B onwaar is). 

Desalniettemin is het idee dat de wereld erop uit is om jou te pakken te krijgen een zeer goede diagnostische marker voor paranoia (B is sterk gecorreleerd met P). 

Dus met die voorzichtigheid is de lijst met symptomen als volgt.

Belangrijkste symptomen

  • De bezetene staat erop dat iedereen die een bepaald standpunt of beleid afkeurt, ook de fundamentele morele waarde moet verwerpen die, voor het bezeten individu, dat standpunt of beleid rechtvaardigt. Dit is de misvatting van het veronderstelde paradigma. Bijvoorbeeld: “Ik geef om het redden van levens. Ik vind dat iedereen gedwongen moet worden om geïmmuniseerd te worden met een nieuw vaccin dat niet langdurig is getest. Je vindt niet dat ze gedwongen moeten worden om dat vaccin te nemen. Daarom geef je er niet om levens te redden.”
  • De bezetene gebruikt simplistische en onaardige beschrijvingen van mensen die ze nog nooit hebben ontmoet als een middel om de waarde van al hun overtuigingen of acties af te wijzen. Bijvoorbeeld: "Hij is een anti-vaxxer" en "Ik vertegenwoordig de wetenschap. Als iemand mij aanvalt, valt hij in werkelijkheid de wetenschap aan.” – Anthony Fauci 
  • De bezetene zal een enkele opmerking, beslissing of handeling van een persoon beschouwen als bewijs dat ze moreel of intellectueel inferieur is, ongeacht de context, uiteenlopende ervaringen, het feit dat mensen in de loop van de tijd veranderen of andere informatie over de persoon die bewijs zou kunnen leveren tegen zo'n uitzicht. Bijvoorbeeld: "Iedereen die daar niet aan meedoet, neemt niet deel aan het beste burgerschap." - Dr. Aileen Marty, en "De primaire vrijheid die ze willen, is de vrijheid om dom te zijn." – Vreugde Reid, MSNBC
  • De bezetenen pleiten ervoor dat mensen binnen een bepaalde groep slechter worden behandeld dan alle anderen, terwijl ze geloven dat ze de betere persoon zijn. Bijvoorbeeld: "De mensen die geen vaccins krijgen, het is tijd om ze te beschamen." – Don Citroen, CNN 
  • De bezetene gelooft dat voor complexe problemen een eenvoudige oplossing bestaat, waarbij hij geen rekening houdt met bewijzen of redelijke morele intuïties die het tegendeel beweren (precies omdat zij zijn het tegendeel) of eventuele onzekerheden rond de implementatie van de oplossing. Bijvoorbeeld: “Je krijgt geen COVID als je deze vaccinaties krijgt... We zitten in een pandemie van niet-gevaccineerden. “ – Joe Biden
  • Wanneer de resultaten van een ideologisch gerechtvaardigde handeling het tegenovergestelde zijn van de resultaten die bedoeld zijn of waarvan beweerd wordt dat ze die handeling in de eerste plaats rechtvaardigen, is de bezetene ervan overtuigd dat niet alleen de handeling niet de oorzaak is van een daaruit voortvloeiende mislukking, maar dat meer van hetzelfde actie zal dat probleem uiteindelijk oplossen. Bijvoorbeeld: “De vaccins zijn veilig. Ik beloof je ..." - Joe Biden; "De vaccins zijn veilig en effectief." – Anthony Fauci; “Wat betreft de niet-gevaccineerden, ik wil ze echt kwaad maken. En dat zullen we blijven doen, tot het einde. Dit is de strategie.” – President Macron

Kleine symptomen

  • De bezetene geniet meer van kansen om te verdedigen wat hij gelooft dan van kansen om zijn overtuigingen nauwkeuriger te maken.  
  • De bezetene verzamelt gegevens die haar overtuigingen ondersteunen in plaats van naar gegevens te zoeken die haar zouden helpen valse overtuigingen te corrigeren.
  • De bezetene biedt ongevraagde meningen zonder enige empathische betrokkenheid bij de ontvanger of enig belang bij de vraag of zij in enige staat is om positief door hen te worden beïnvloed.
  • De bezetene hervormt liever de instellingen van de samenleving om zijn ideologie beter te dienen dan zijn ideologie te hervormen om mensen beter te dienen.

Immuniteit, pathologie en genezing

Gelukkig biedt het epistemische immuunsysteem van de meeste gezonde mensen een behoorlijke mate van bescherming tegen ideologische bezetenheid. De kern van de immuunrespons – en inderdaad een effectieve remedie – is liefde voor de waarheid, en specifiek het vasthouden aan de waarheid als de hoogste morele waarde. 

Pathologisch gezien kan ideologische bezetenheid zelfs worden opgevat als de vervanging van die hoogste waarde door een andere, zoals zelfbehoud. Dit gebeurt vaak wanneer Evidence-receptoren overweldigd raken door angst (de krachtigste epistemische ziekteverwekker) of worden gedeactiveerd om cognitieve dissonantie te voorkomen.

Liefde voor de waarheid biedt in feite een bijna volledige bescherming tegen ideologische bezetenheid, omdat de ziekte, hoewel dodelijk, een unieke zwakte heeft: ze is volledig te genezen door de eerlijke erkenning door de getroffene van zijn of haar symptomen.

Desalniettemin verhindert het meest verderfelijke en lastige kenmerk van de ziekte de bezetene om behandeling te zoeken of zichzelf te behandelen: ideologische bezetenheid kan zich in de geest van de gekwelde vermommen als diezelfde liefde voor de waarheid die hem in zijn authentieke vorm zou genezen.

Welke voorwaarden stellen degenen die in de greep zijn van ideologische bezetenheid – wiens liefde voor de Waarheid misschien al is vervangen door een vervalsing – in staat om zichzelf te genezen?

Om dat te beantwoorden, is het belangrijk om de symbiotische relatie van de ziekte met zijn gastheer te begrijpen. 

Hoewel pandemieën van ideologische bezetenheid fataal kunnen zijn voor hele samenlevingen, biedt de ziekte onmiddellijke voordelen voor elk getroffen individu, zoals intellectuele zekerheid en stabiliteit, gevoelens van morele superioriteit, een schijnbare vereenvoudiging van de moeilijke beslissingen en vragen van het leven, het vermijden van echte morele verantwoordelijkheid, en een gevoel van verbondenheid met anderen die op dezelfde manier zijn getroffen. Al deze hebben de neiging om zelfbehandeling te voorkomen. 

Dienovereenkomstig zijn de remedies voor ideologische bezetenheid meestal extern en ongezocht. Ze bestaan ​​niettemin en vallen uiteen in twee brede categorieën: snelle genezingen en langzame genezingen. 

Snelle genezingen worden meestal veroorzaakt door een catastrofaal falen van een of meer van de bovengenoemde voordelen voor de getroffen persoon. Dit kan gebeuren wanneer ze, ondanks de zeer gemotiveerde perceptie en redenering van het bezeten individu, een onverwachte, pijnlijke en schokkende uitkomst ervaart van een ideologisch gemotiveerde actie. De pijnlijke schok activeert de Liefde voor Waarheid lang genoeg om de oorzaak van de pijn te lokaliseren, de getroffenen te dwingen de symptomen toe te geven en daardoor de ziekte te identificeren voor wat het is, waardoor de snelle genezing wordt bewerkstelligd.

Trage genezingen leiden meestal tot een toenemend bewustzijn van een getroffen persoon van dezelfde ziekte bij vrienden of anderen met wie zij zich identificeert. Dit kan worden veroorzaakt wanneer het individu inconsistenties ziet in de woorden en daden van die anderen die anderen directe schade berokkenen en aan de gestelde doelen van de bezittende ideologie. (In principe zou deze langzame genezing kunnen worden veroorzaakt door observaties van het eigen handelen onder ideologische bezetenheid, maar dit wordt meestal voorkomen door de eigendunk die een van de meest voorkomende symptomen van de ziekte is.)

Een goede epistemische gezondheid behouden

Om jezelf te beschermen tegen de verschrikkelijke epistemische ziekte van ideologische bezetenheid, zijn epistemische voeding en lichaamsbeweging buitengewoon effectief.

Wat het eerste betreft, moeten mensen voorkomen dat ze te veel hoogverwerkte claims consumeren, zoals claims die veel additieven bevatten die door de media en politici worden vervaardigd. In plaats daarvan zouden ze hun dieet moeten afstemmen op meer ruwe informatie. Ruwe informatie (zoals de daadwerkelijke gegevens in een werkzaamheids- en veiligheidsonderzoek voor een vaccin – om maar een willekeurig voorbeeld te kiezen) biedt immuniteit tegen de epistemische schade die anders kan worden aangericht door verwerkte claims (zoals krantenkoppen over de werkzaamheid en veiligheid van een vaccin – om een ​​ander willekeurig voorbeeld te kiezen). 

Epistemische voeding zou ook supplementen moeten omvatten in de vorm van de cognitieve output van andere epistemisch gezonde individuen. Deze omvatten bijvoorbeeld John Stuart Mill ("Hij die alleen zijn eigen kant van de zaak kent, weet daar weinig van"), George Orwell ("Om te zien wat zich voor je neus bevindt, heeft een constante strijd nodig"), en Dostojevski ("Niets is gemakkelijker dan de boosdoener aan de kaak te stellen. Niets is moeilijker dan hem te begrijpen"). Voeg aan deze algemene aanvullingen die toe van bepaalde denkers met wie u het niet eens bent over dingen die belangrijk voor u zijn, en u zult er nog beter aan toe zijn.  

Met betrekking tot epistemische oefening is één aanpak bijzonder effectief en onmiddellijk lonend: koester echte vriendschappen met mensen die heel andere veronderstellingen, ervaringen en verklaarde morele en politieke prioriteiten hebben dan de jouwe.  

Het goede nieuws is dat als je de waarheid hard genoeg najaagt, het zeer onwaarschijnlijk is dat de ziekte van ideologische bezetenheid je ooit zal inhalen. Het uiteindelijke doel van immuniteit van de kudde (of bevolking) is moeilijker te bereiken, maar de kans is groot dat, nu alle gevolgen van de meest recente pandemie van ideologische bezetenheid aan het licht komen, de weerstand van de bevolking groter zal zijn dan in een leven wanneer de volgende dreigt toe te slaan.



Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.

Auteur

  • Robin Koerner

    Robin Koerner is een in Groot-Brittannië geboren staatsburger van de VS en is momenteel Academic Dean van het John Locke Institute. Hij is afgestudeerd in zowel natuurkunde als wetenschapsfilosofie van de Universiteit van Cambridge (VK).

    Bekijk alle berichten

Doneer vandaag nog

Uw financiële steun aan het Brownstone Institute gaat naar de ondersteuning van schrijvers, advocaten, wetenschappers, economen en andere moedige mensen die professioneel zijn gezuiverd en ontheemd tijdens de onrust van onze tijd. U kunt helpen de waarheid naar buiten te brengen door hun voortdurende werk.

Abonneer u op Brownstone voor meer nieuws

Blijf op de hoogte met Brownstone