De filosoof Jesaja Berlin begint zijn essay uit 1953, ‘De egel en de vos’, met dit verbijsterende spreekwoord toegeschreven aan de Griekse dichter Archilochus. Berlin legt verder uit dat er twee soorten denkers zijn: egels, die de wereld zien door de lens van één ‘enkele centrale visie’, en vossen, die veel verschillende ideeën nastreven en tegelijkertijd gebruik maken van een verscheidenheid aan ervaringen en verklaringen.
En zijn ruïneuze toespraak/tirade waarin hij zichzelf verdedigde en die meer overkwam als ‘oude man schreeuwt tegen de wolken’ dan als ‘oudere staatsman’, krijgt Senor Biden links en rechts grote klappen. En de messen zijn volledig voor hem uitgestoken en duidelijk zichtbaar. Niemand verbergt zich meer.
We hebben dit meegemaakt en te veel gezien om hetzelfde niveau van vertrouwen te hebben als ooit. Wat kunnen we doen? We kunnen het ideaal herbouwen zoals het bestond in de oude wereld. Het soort genialiteit waarvan we weten dat het te zien was in een plaats als Salamanca, of in het Wenen van het interbellum, of zelfs in de koffiehuizen van Londen in de 18e eeuw, kan terugkeren, ook al is het op een klein niveau. Dat is wel nodig, simpelweg omdat de vorm van de wereld om ons heen fundamenteel afhangt van de ideeën die we hebben over onszelf en de wereld om ons heen. Deze mogen niet te koop worden aangeboden aan de hoogste bieder.
Wij durven niet aan dit verplichte vergeten te voldoen. We moeten niet vergeten en ten volle rekening houden met de misleiding en vernietiging die de heersende klasse heeft veroorzaakt om geen andere reden dan winst en macht. Alleen dan kunnen we de juiste lessen leren en opnieuw bouwen op een betere basis voor de toekomst.
De transformatie van de Air Force Academy (AFA) van een militaire instelling naar een progressieve, liberale kunstacademie is stapsgewijs, meedogenloos en berekend geweest. Het doel om de opleiding en perspectieven van cadetten, die ongeveer 20% van de jaarlijkse officierscommissies van de luchtmacht uitmaken, te politiseren, garandeert een bron van invloedrijke officieren die deze ideeën gedurende hun militaire en civiele carrière zullen toepassen en promoten.
Dit is de weg naar verandering. De drijvende kracht achter de geschiedenis is niet onpersoonlijk, maar komt eerder neer op de acties van mensen die worden geïnformeerd door de overtuigingen die zij hebben. Dit is de reden waarom regeringen door de geschiedenis heen zo’n hoge prioriteit hebben gegeven aan het beheersen van de publieke opinie.
Assange, Elon en het nieuws dat niet gedrukt kan worden Lees Verder
Tijdens de recente jaarlijkse bijeenkomst in Davos heeft het WEF veel aandacht besteed aan de manier waarop moet worden gereageerd op de fictieve ‘Disease X’. Deze alarmistische bezorgdheid over een denkbeeldige dreiging volgt op de voet van de zich nog steeds ontvouwende wereldwijde verwoesting die wordt aangericht door extreme ‘oplossingen’ voor een schromelijk overdreven ziektedreiging.
Destructieve oplossingen voor denkbeeldige problemen Lees Verder
Terwijl ik dit schrijf, bevindt de geneeskunde zich nog steeds ‘in de wildernis’, maar ik zie een steeds helderder wordende horizon. We moeten nog steeds een tegenwicht formuleren tegen het nihilisme van het postmodernisme en de kritische theorie. We moeten nog steeds de vrijheid van meningsuiting en de intellectuele vrijheid in de gezondheidszorg en het onderwijs herstellen. We moeten de waarheid nog steeds boven de ideologie verheffen. Maar ik denk nu dat dat wel een mogelijkheid is.
De complexiteit van de geneeskunde vereist vrijheid Lees Verder
Als de afgelopen vier jaar ons iets hebben geleerd, is het dat jullie ‘elites’ vreselijke mensen zijn. Jouw ideeën zijn verschrikkelijk. Je visie op de toekomst is verschrikkelijk. De samenleving die jullie willen creëren, waarbij jullie zelf de leiding hebben, zou onuitsprekelijk verschrikkelijk zijn. Wij wijzen het af, en wij wijzen u af. Dus ga weg en laat ons met rust, anders ondervind je de gevolgen.
Terwijl het verkiezingsseizoen voortduurt en het land klaar lijkt voor een herverkiezingswedstrijd tussen het mandaat dat Joseph Biden oplegt en de lockdown die Donald Trump opdraagt, is er een gevoel van heimwee naar een verloren en vergeten tijdperk in mijn gedachten geslopen. Tenminste, uit nostalgie, dat is lang geleden, en het is toch nooit echt gebeurd.
Het Economist-artikel wijst erop dat sterfgevallen door wanhoop nu bijna elke demografische groep treffen (niet alleen de arme blanken die door Case en Deaton zijn bestudeerd). Maar het vermeldt nooit Covid, noch de Covid-lockdowns waar The Economist in 2020 voor pleitte.
Op meer en minder formele manieren was COVID het instrument dat ons zogenaamd onvervreemdbare recht om weloverwogen keuzes te maken over ons privéleven, transformeerde in een openbaar en gemakkelijk vervangbaar goed. Het was bijna alsof we zo'n netwerk van oneindig kleine keuzes hadden opgebouwd, waardoor de krachtige illusie van keuze ontstond die we niet opmerkten toen ons werd gevraagd het allemaal in een oogwenk op te geven.
