We denken dat onzekerheid ons zal blootstellen, ons in een verontrustende vrije val zal brengen, maar in werkelijkheid doet het het tegenovergestelde. Het verruimt onze geest door ruimtes te creëren die door niets hoeven te worden gevuld. Het legt de basis voor innovatie en vooruitgang, en opent ons voor een zinvolle verbinding met anderen.
Het vermogen van de elites om ons bewustzijn te overspoelen met fragmentarische en onverteerde informatie is exponentieel toegenomen. En ze zijn zich terdege bewust van, en zeer tevreden over, het gevoel van desoriëntatie dat deze informatie-overload bij de meerderheid van de burgers veroorzaakt. Waarom? Omdat ze weten dat een gedesoriënteerd of overweldigd persoon veel meer kans heeft om naar simplistische 'oplossingen' te grijpen als ze op deze manier worden geleid.
Proxy "bewijs" en de manipulatie van menselijke waarnemingen Lees Verder
Dag na dag, week na week, maand na maand gedurende 28 maanden, hoorde ik mensen de sjibboleth aanroepen en de mantra napraten: "Pandemie!" Het uitspreken van dit magische woord was bedoeld om elke verstoring van het normale leven te rechtvaardigen, om het niet nakomen van een breed scala aan persoonlijke verantwoordelijkheden te verontschuldigen en om elke redelijke discussie/dissidentie uit te sluiten die de conclusie zou kunnen ondersteunen dat de georkestreerde, opportunistische overdreven reactie op een respiratoir virus was een complete, vermijdbare, door de overheid en de media veroorzaakte ineenstorting.
Nu weten we hoe het is om tussen gekken te leven Lees Verder
Het heeft lang geduurd om ons te krijgen waar we nu zijn en het zal een vergelijkbare hoeveelheid tijd en moeite kosten om weer op te bouwen wat we verloren hebben. We kunnen de rationele keuze maken om te hopen op een betere toekomst. En we kunnen kleine stappen naar die toekomst zetten door nu voor hoop te kiezen.
Je kunt alleen maar hopen dat er een contrarevolutie zal plaatsvinden, een Grote Opwekking, die westerlingen terug zal leiden naar de kernprincipes van zowel echte wetenschap als de geloofstraditie die Zev Zelenko inspireerde om een geweldige dokter en een nog groter mens te worden.
Het grote debat tussen democratie en dictatuur, tussen vrijheid en despotisme, tussen een regering door het volk en een regering die aan het volk wordt opgelegd, is eindelijk hier. Ik ben blij met de verduidelijking van de voorwaarden. Ze zeggen het stille deel hardop: ze willen een dictatuur. Alle aanhangers van vrijheid zouden op dezelfde manier moeten opstaan en het luide gedeelte nog harder moeten zeggen: we hebben het leven zonder vrijheid geprobeerd en vonden het ondraaglijk. We gaan nooit meer terug.
De huidige obsessie van onze cultuur met de zogenaamd 'menselijke' eigenschappen van de hond, heeft veel te maken met onze algemene terugtrekking uit de moeilijkheden om blijvend comfort en wijsheid te vinden - en de fundamentele sleutel tot beide, dialoog - met de altijd complexe mensen om ons heen. Dat deze wijdverbreide terugtrekking uit wat Sara Schulman ‘normatief conflict’ noemt, ontzettend veel te maken had met het mogelijk maken van de aanvallen op de menselijke waardigheid en vrijheid die werden gepleegd in naam van het beheersen van Covid.
Waarom zijn we dol op honden en verachten we mensen? Lees Verder
Die houding, die van ons verlangt dat we onze intellectuele middelen besteden in een mate die vergelijkbaar is met die waarop Canguilhem zijn intellect aanwendde bij het schrijven van The Normal and the Pathological, zal ons uitputten. Maar we moeten niet vergeten dat dit precies is wat wij volwassenen zouden moeten doen.
Georges Canguilhem opnieuw bezoeken in een pandemie Lees Verder
Hoewel het verhaal fictie is, is het morele drama hier echt en beïnvloedt het de hele geschiedenis. Elke zeer productieve persoon – we hoeven hier niet eens over genieën te spreken – wordt vaak omringd door wrokkige en middelmatige mensen die te veel tijd aan hun handen hebben. Ze gebruiken alle beperkte talenten die ze hebben om hun meerderen te plotten, te verwarren, te verwarren en uiteindelijk te vernietigen. De eis om te "voldoen" is altijd het parool: het is een vernietigingsinstrument.
Ondanks elk mandaat, sluiting en oplegging – ondanks de vernietiging van rechten, vrijheden en wetten – zou het virus zijn zin krijgen. Geen enkele klasse zou worden beschermd. Geen enkel beroep was immuun. Geen enkele hoeveelheid kracht of pracht zou een verschil maken. Covid zou voor iedereen komen.
In wezen kunnen mensenrechten niet afhankelijk zijn van de naleving van volksgezondheidsfunctionarissen. Of politici. Of de grillen van filantropen en hun favoriete bedrijven. Deze rechten moeten een intrinsiek onderdeel zijn van het mens-zijn, ongeacht de omstandigheden, ongeacht leeftijd, geslacht, afkomst, rijkdom of gezondheidstoestand. Of we zijn inderdaad gewoon complexe chemische constructies zonder echte intrinsieke waarde. De samenleving, en elk individu, moet beslissen.
In de afgelopen twee decennia heeft zich een partnerschap van wederzijds voordeel ontwikkeld, waardoor de tweedeling tussen rijke onderdrukkers en degenen wier onderdrukking hen vaak heeft verrijkt, is vervaagd. Met publiek-private partnerschappen werden mensenrechten en humanitarisme een modestatement, waardoor bedrijven en hun beroemdheden konden aantonen dat ongelijkheid kan worden versluierd met empathie.
De opkomst en ondergang van de mensenrechtenindustrie Lees Verder
