Nog maar een paar jaar geleden bestond er een zekere zekerheid over de wereld, over de samenleving.
Nu bestaat er alleen maar waarschijnlijkheid en het is alsof de beschaving gedwongen is over te stappen van een Newtoniaans wereldbeeld naar een kwantumoverweging.
Dat gevoel dat bijna alles nu een beetje – of heel erg – niet klopt, wordt gedreven door de voortdurende behoefte om de kansen op waarheid te beoordelen.
Een hoofd dat voortdurend draait, rust nooit.
De wereld is overgegaan van analoog naar digitaal en nu naar metaforisch kwantum in zijn presentatie en hoe mensen ermee moeten omgaan. Het is nu een “-achtige” wereld en dat verlies van zelfs maar een schijn van regelmaat is verantwoordelijk voor veel van de huidige angst.
Mensen kunnen zich eenvoudigweg niet ‘op hun gemak voelen’ in een wereld die niet betrouwbaar of herkenbaar is.
De opkomst van de Newtoniaanse natuurkunde – het idee dat er fundamentele regels en wetten zijn en een zekere kalmte – heeft de westerse wereld uit de laatste overblijfselen van de middeleeuwen gerukt. Middeleeuwse samenleving, zoals opgemerkt door UCLA Prof. Eugen Weber in zijn briljante lezingenreeks genaamd ‘De westerse traditie’ was een ‘geschatte samenleving’.
De dingen gebeurden niet om 5:13 uur, maar, bij gebrek aan een betere term, om ongeveer 5 uur. Persoonlijke tijdwaarnemers waren relatief zeldzaam – de hele stad vertrouwde op de kerkklok als die er was – en dat was echt geen probleem, aangezien cijfers zelf vaak werden gebruikt voor effect in plaats van om feiten over te brengen.
Blijf op de hoogte met Brownstone Institute
Beweringen over de strijd tegen “100,000 soldaten” waren verkeerd, maar niet noodzakelijkerwijs onwaar – cijfers definieerden de feiten niet, maar werden gezien als aanvaardbare overdrijvingen.
Behalve natuurlijk als het om geld ging. Telhuizen zorgden ervoor dat deze cijfers iets betekenden en dat is sinds de opkomst van de beschaving in Mesopotamië ook zo geweest.
In feite is Kushim de allereerste persoon wiens naam we nu met zekerheid kennen. Dat was hij, zoals Ben Wilson het in zijn boek schreef Wereldstad, geen koning of priester, krijger of dichter, en zijn naam stond op de ontvangst van gerst.
‘(Onze vroegst bekende persoon was een ijverige Urukiaanse bonenteler’, merkt Wilson op.
Vanaf de basislijn van Newton veranderde de westerse samenleving. De wetenschappelijke methode, de Verlichting en de groei van nieuwe technologieën komen allemaal voort uit dezelfde oorsprong: de onveranderlijke regels.
Tot op de dag van vandaag verklaart de Newtoniaanse natuurkunde in wezen alles in het dagelijkse leven van een mens. Voor praktische doeleinden hebben bijna alle mensen geen behoefte aan de opvolger van Newton, de kwantummechanica.
Geboren uit Werner Heisenberg, Niels Bohr en talloze anderen, elimineren de kwantummechanica en de theorie het definitieve. Dingen zijn slechts zeer waarschijnlijk en zelfs 99.9% waarschijnlijk is niet onveranderlijk – het is niet Newtoniaans.
En die verschuiving – van zekerheden naar waarschijnlijkheden – is de onbewuste basis waaronder veel van de huidige maatschappelijke problemen lijden.
En dat komt grotendeels doordat mensen zo geprogrammeerd zijn om naar patronen te zoeken die ze vervolgens in feiten kunnen omzetten. Maar als de hersenen geen feiten meer kunnen creëren, alleen maar waarschijnlijkheden, daalt er een permanent gevoel van onbehagen op mensen neer.
Het zou mogelijk kunnen zijn dat mensen – op een dag – de overstap kunnen maken naar comfortabel zijn, of op zijn minst minder ongemakkelijk, in een waarschijnlijke wereld, maar dat is nog niet gebeurd en zal ook niet snel gebeuren.
Het idee van zekerheid zelf is belemmerd door de reactie op de pandemie, de toezichtstaat en de socialistische socialistische machtsstructuur die de kern vormt van het globalisme. Experts zijn niet langer experts – als ze dat ooit waren. Instellingen zijn niet langer te vertrouwen – als ze dat ooit al zouden kunnen. En op de toekomst kan niet worden vertrouwd, afgezien van een kleine, zelfbeweerde superieure subgroep.
De elites zien deze verschuiving – deze vernietiging van vertrouwen en betrouwbaarheid die zij hebben gevormd – als slechts de eerste stap naar een samenleving met (minder) mensen die veel gemakkelijker te manipuleren is omdat het definitieve niet bekend kan worden. Het leven wordt een reeks opties en het beheersen van die keuzes vormt de kern van de ‘nudge-theorie’, die in essentie kan geen harde, duidelijke, betrouwbare feiten tolereren.
Feiten kunnen niet worden geduwd – waarschijnlijkheden zijn gemaakt om te worden geduwd, gemanipuleerd en gespeeld door overklasse voor hun eigen voordeel.
De wereld is weer bij benadering geworden.
Heruitgegeven van de auteur subgroep
Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.
