De schande van de Covidianen

"Dit blijft natuurlijk tussen ons", zei hij tegen zijn jonge collega terwijl ze hun eigen weg gingen op de parkeerplaats van het hotel. Zij, die zich al een beetje misselijk voelde over wat er was gebeurd - het was niet gegaan zoals ze had gehoopt - knikte snel haar hoofd terwijl ze op de afstandsbediening klikte om het portier van haar auto te openen. 

Ja, ze zou het stil houden. Zo was het beslist beter voor hem, maar net zo goed, dacht ze, voor zichzelf als ze had gedaan wat ze had gezegd dat ze nooit zou doen: slapen met een oudere collega. 

Ze oefende even om een ​​nieuw verhaal op te roepen over hoe het was gebeurd, een verhaal dat suggereerde dat hij het haar allemaal had opgedrongen. Maar ze wist dat het niet waar was. Ze was altijd een onafhankelijke vrouw geweest, niemand is gek. En ook best eerlijk tegen zichzelf. Bij het herinneren en erkennen van haar eigen keuzevrijheid in het proces dat leidde tot de ontmoeting, zei ze tegen zichzelf: "Ja, het is absoluut het beste dat elke hint van wat er is gebeurd nooit verder gaat dan deze plek en dit moment." 

En zo werd een Pact of Silence geboren, een van de miljoenen die elke dag over de hele wereld worden gesloten.

Schaamte is een ongelooflijk krachtige emotie, een emotie die, wanneer deze wordt opgelegd door ouders of bepaalde autoriteit, in zeer, zeer beperkte doses optreedt in het proces van het traject van een kind naar volwassenheid - dat wil zeggen, het proces waardoor hij of zij een autonome gevoel voor moraliteit — kan een bepaald educatief doel dienen. 

En als de lessen ervan eenmaal in de volwassene zijn geïnternaliseerd, kan het dienen als een rem op de bekende menselijke neiging om zich te laten meeslepen en domme en betreurenswaardige dingen te doen. 

En zoals we de afgelopen 30 maanden hebben gezien, kan het een extreem krachtig en schadelijk wapen worden wanneer het van zijn juiste plaats in de intieme wereld wordt gerukt en als dwangmiddel in onze openbare ruimtes wordt gebruikt. 

Veel minder wordt gesproken over de manier waarop het mensen kan leiden tot verlamming of ronduit liegen, en het kortsluiten van bewust gedrag, met alles wat die laatste term inhoudt voor zover het meelevend reageert op degenen om wie we geven, of degenen om wie we hebben, zelfs per ongeluk, schade toegebracht. 

De hierboven genoemde fictieve overspelige vrouw, zo lijkt het, schaamde zich en wilde dingen begraven omdat ze op de een of andere manier een idee had verraden van de persoon die ze is, of op zijn minst wil zijn. 

In veel opzichten was haar reactie waarschijnlijk een gezonde reactie. Als we onszelf krachtig zouden uitschelden voor al die keren dat we niet aan onze eigen gedragsverwachtingen voldeden, zou het leven veranderen in een grimmig en eenzaam geploeter. Soms is loslaten gewoon het ticket, vooral in gevallen zoals hierboven geschetst, waarbij geen voelbare schade aan derden was toegebracht. 

Maar wat gebeurt er als ons gedrag niet voldoet aan de ambities die we voor onszelf en anderen hebben - laten we zeggen miljoenen anderen -zijn duidelijk beschadigd door onze oneerlijke acties? 

Hier lijkt het erop dat de methode van begraven en verplaatsen volledig ongepast is. 

En toch lijkt dit precies te zijn wat de meeste van de ongeveer 30% van de algemene bevolking en 95% van de reguliere media die pleitten voor sociale apartheid en anderszins hun medeburgers lastig vielen en pestten over de kwestie van covid-controles en vaccinaties, proberen doen. 

Gezien wat we te weten zijn gekomen over de emmers met Pharma-geld die aan de media zijn uitgedeeld, is het waarschijnlijk niet verwonderlijk dat de laatste groep op deze manier reageert. 

Maar hoe zit het met de eerstgenoemde groep? 

Gezien wat we nu weten... Nee, controleer dat. Gezien wat al 18 maanden geleden bekend was bij iedereen die meer wilde weten over de echte mogelijkheden van "sociale afstand" en vaccinmandaten, is de verleiding groot om de meeste van hen af ​​te schrijven als verwaande dwazen. En uiteindelijk is dat misschien wel de beste koers. 

Een meer charitatieve benadering zou echter zijn om te onderzoeken hoe schaamte hun reacties zou kunnen beïnvloeden op de cascade van bewijs die de enorme ineffectiviteit en het gevaar van de hele Covid-reactie aantoont, evenals de sneeuwstorm van leugens en censuur die is losgelaten om deze opvallende feiten te verdoezelen . 

Er is, zoals ik herhaaldelijk heb gezegd, een onmiskenbare neiging tot de hooggekwalificeerden in de gelederen van de fanatici. Dit zijn mensen wiens gevoel van eigenwaarde zwaar geïnvesteerd is in het veel analytischer zijn en sneller door neppe dingen heen te kijken dan de grote meerderheid van hun medeburgers. 

In hun gedachten laten mensen zoals zij zich niet voor de gek houden. Andere, minder afgestemde mensen doen dat wel. 

Toch zijn ze massaal en herhaaldelijk voor de gek gehouden door een van de meest voor de hand liggende en gecoördineerde - herkenbaar aan niets anders door zijn tapijtbombardementen en het tempo - propagandacampagnes in de geschiedenis. 

Op een bepaald niveau moet het schaamtegevoel enorm zijn. 

En toch, om het eerlijk te ondervragen en het reparatieproces te beginnen, betekent toegeven dat het kasteel van het intellect dat ze hebben gecreëerd om hun misschien fragiele identiteit te beschermen, misschien lang niet zo sterk of onneembaar is als ze ooit dachten dat het was. 

En dus doen ze wat veel mensen doen als ze voelen dat de wereld zoals ze die kennen wegglijdt. Ze doen alsof het niet gebeurt en wijzen overal met de vinger behalve naar zichzelf, verzinnen kwaadaardige verhalen over degenen die niet van hen houden, genoeg ego-onthechting hebben om de wereld min of meer te analyseren zoals hij is, in tegenstelling tot wat hun slecht opgeloste identiteitsconflicten en status zijn. honger heeft het nodig. 

Of ze liegen ronduit, zoals professionele betweter Neil de Grasse Tyson doet hier (vanaf 2:15), wanneer hij suggereert dat we geen instrumenten voor contrastieve analyse beschikbaar hebben om de wijsheid te beoordelen van de maatregelen die zijn genomen om de effecten van het SARS-CoV-2-virus op onze samenleving te verzachten.

Als we dit alles begrijpen, is het gemakkelijker om te denken aan degenen die de luidruchtige steun hebben geleverd aan de door de regering opgelegde vernietiging van de vrijheid van vereniging, commerciële vrijheid, lichamelijke soevereiniteit, massale ontslagen, recordverpletterende aantallen gewonden en doden en wie weet hoeveel toekomstige gezondheidsproblemen complicaties met een grotere mate van vergeving en mededogen. Maar ik ben er nog niet. 

Maar als mijn woede bekoelt, heb ik in ieder geval een duidelijk pad van innerlijke groei om te volgen tijdens mijn resterende jaren op deze aarde.