roodbruine zandsteen » Brownstone-tijdschrift » Overheid » We naderen staatsingulariteit
We naderen staatsingulariteit

We naderen staatsingulariteit

DELEN | AFDRUKKEN | E-MAIL

Veel burgers van het Westen geloven dat ze in een vrije samenleving leven, of iets wat daar dichtbij staat. Maar naarmate de tijd verstrijkt, dringen de overheden er steeds meer op aan om in alles inspraak te hebben. 

Mensen kunnen zonder vergunning geen dingen op hun eigen grond bouwen. Ze kunnen geen bedrijf runnen zonder goedkeuringen en inspecties. Zonder beroepsaanduiding kunnen zij geen advies geven. Ze kunnen hun kinderen niet opvoeden buiten de door de staat verplichte curricula. Ze kunnen geen werknemers in dienst nemen zonder dat er een groot aantal werkplek- en belastingvereisten ontstaat. Ze kunnen zonder vergunning geen melk, kaas of eieren produceren en verkopen. Ze kunnen geen geld verdienen, geld uitgeven of eigendommen bezitten zonder belasting te ontvangen, en vervolgens opnieuw te belasten. 

Jeffrey Tucker onlangs beschreven drie lagen van almachtige bestuurlijke technocratie. 

De diepe staat, zo suggereerde hij, bestaat uit krachtige en geheimzinnige centrale overheidsinstanties in de veiligheids-, inlichtingen-, wetshandhavings- en financiële sectoren. 

De middenstaat bestaat uit een groot aantal alomtegenwoordige bestuursorganen – agentschappen, toezichthouders, commissies, departementen, gemeenten en nog veel meer – die worden bestuurd door een permanente bureaucratie. 

De ondiepe staat bestaat uit een overvloed aan op consumenten gerichte particuliere of semi-private bedrijven, waaronder banken, grote media en grote commerciële detailhandelsbedrijven, die door overheden worden gesteund, beschermd, gesubsidieerd en geperverteerd. De drie lagen werken samen. 

In de financiële sector bijvoorbeeld, zoals Tucker illustreert, trekt de Federal Reserve van de diepe staat aan de machtige touwtjes, handhaven de financiële en monetaire toezichthouders van de middenstaat talloze regels en beleidsmaatregelen, en domineren de ‘private’ titanen van de oppervlakkige staat, zoals BlackRock en Goldman Sachs, de commerciële sector. activiteit. Het is een systeem, schrijft Tucker, “ontworpen om ondoordringbaar, permanent en steeds invasiever te zijn.” 

We naderen de singulariteit van de staat: het moment waarop staat en samenleving niet meer van elkaar te onderscheiden zijn. 

In de natuurkunde is een ‘singulariteit’ een enkel punt in de ruimte-tijd. In zwarte gaten verplettert de zwaartekracht het volume tot nul en is de massadichtheid oneindig. In de computerwetenschappen is ‘technologische singulariteit’ unitaire kunstmatige superintelligentie. Bij de singulariteit wordt alles één ding. Gegevenspunten convergeren. Normale wetten zijn niet van toepassing. 

Bij staatssingulariteit wordt de staat samenleving en is de samenleving een product van de staat. Juridische normen en verwachtingen worden irrelevant. Het mandaat van de staat is om te doen wat hij het beste acht – aangezien alles en iedereen uitdrukkingen zijn van zijn visie. De machten zijn niet gescheiden tussen de takken van de staat: de wetgevende macht, de uitvoerende macht, de bureaucratie en de rechtbanken. In plaats daarvan doen ze allemaal wat ze nodig achten. De bureaucratie maakt wetten. Rechtbanken ontwikkelen beleid. De wetgevende macht houdt hoorzittingen en vervolgt zaken. Overheidsinstanties veranderen het beleid naar eigen goeddunken. De rechtsstaat kan in principe als belangrijk worden erkend, terwijl deze in de praktijk wordt verworpen.

Staatssingulariteit is het ultieme collectivisme. Het lijkt op het ouderwetse fascisme en communisme, maar is het ook niet. Fascistische staten dwingen een idee af, vaak nationalistisch van sentiment (‘Het moederland voor het superieure ras’), en rekruteren particuliere actoren, vooral bedrijven, voor de zaak. Communistische regimes komen op voor de arbeidersklasse en verbieden privé-eigendom (“Arbeiders van de wereld verenigt u”). Singulariteit daarentegen wordt niet voortgestuwd door een ander idee dan de singulariteit zelf. Om zijn eigen hegemonie te rechtvaardigen, verdedigt de staat een verscheidenheid aan andere oorzaken. In de moderne tijd hebben sociale rechtvaardigheid, klimaatverandering, transgenderrechten, feminisme, economische hervormingen en nog veel meer ertoe bijgedragen dat de reikwijdte van de staat is vergroot. Problemen worden zelden opgelost, maar dat is niet de reden om ze op te pakken.

De singulariteit van staten ontwikkelt zich geleidelijk en verraderlijk. Terwijl fascistische, communistische en andere gecentraliseerde machtsregimes vaak het resultaat zijn van doelbewuste politieke revoluties, is in het Westen de almachtige bestuurlijke technocratie gegroeid, verspreid en geïnfiltreerd in de hoeken en gaten van het sociale leven zonder plotselinge politieke onrust. Net als een vorm van institutioneel darwinisme proberen publieke instanties, ongeacht hun formele doel, te blijven voortbestaan, uit te breiden en zich te reproduceren. 

Bij de singulariteit liggen alle oplossingen voor alle problemen bij de overheid in haar verschillende vormen. Meer en nooit minder: programma's, regels, initiatieven en structuren zijn het antwoord. Net als zwarte gaten absorberen en verpletteren staats-singulariteiten al het andere. Bedrijven dienen staatsbelangen en nemen deel aan het beheer van de economie. Singulariteiten vernietigen vrijwillige gemeenschapsorganisaties door de ruimte in beslag te nemen en obstakels in de weg te plaatsen. Zowel links als rechts proberen de staatsmacht te benutten om de samenleving naar hun beeld te vormen. 

In een singulariteit kan men niet voorstellen om de overheid te elimineren. Dit zou in strijd zijn met de heersende ideologie en gevestigde belangen, maar fundamenteler zou het idee onbegrijpelijk zijn.

En niet alleen voor ambtenaren. Burgers die ontevreden zijn over de dienstverlening die zij krijgen, willen meer dienstverlening en beter beleid. Wanneer scholen hun kinderen seksualiseren, eisen ze veranderingen in het leerplan in plaats van het einde van openbare scholen. Wanneer het monetair beleid huizen duur maakt, eisen ze overheidsprogramma’s om ze goedkoop te maken in plaats van het einde van de centrale banken. Wanneer blijkt dat overheidsopdrachten corrupt zijn, eisen ze verantwoordingsmechanismen in plaats van een kleinere overheid. De singulariteit van staten wordt niet alleen gevonden in de structuren van de regering, maar ook in de hoofden van het volk. 

Moderne staten beschikken over capaciteiten die ze nog nooit eerder hebben gehad. De technologische vooruitgang biedt hen de mogelijkheid om ruimtes te monitoren, toezicht te houden op activiteiten, informatie te verzamelen en overal en altijd naleving te eisen. In de oude collectivistische regimes wisten regeringen alleen wat menselijke ogen en oren hen konden vertellen. De Sovjetautoriteiten waren tiranniek, maar ze konden niet onmiddellijk uw mobiele telefoon, bankrekening, koelkast, auto, medicijnen en spraak in de gaten houden.

We zijn nog niet bij de singulariteit. Maar zijn we de horizon van het evenement al gepasseerd? Bij een zwart gat is de waarnemingshorizon het point of no return. De zwaartekracht wordt onweerstaanbaar. Geen enkele materie of energie, inclusief licht, kan ontsnappen aan de aantrekkingskracht van de singulariteit in de kern van de afgrond. 

Onze evenementenhorizon lonkt. We kunnen het niet ontwijken door alleen maar langzamer te gaan op het pad dat we volgen. Bevrijding vereist ontsnappingssnelheid in de andere richting.  



Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.

Auteur

Doneer vandaag nog

Uw financiële steun aan het Brownstone Institute gaat naar de ondersteuning van schrijvers, advocaten, wetenschappers, economen en andere moedige mensen die professioneel zijn gezuiverd en ontheemd tijdens de onrust van onze tijd. U kunt helpen de waarheid naar buiten te brengen door hun voortdurende werk.

Abonneer u op Brownstone voor meer nieuws

Blijf op de hoogte met Brownstone Institute