Over de dood en menselijk fatsoen

Er was een tijd dat de heiligheid van het menselijk leven, althans publiekelijk, meer betekende in onze samenleving. We leven nu in een andere wereld dan die van 4 jaar geleden. Hoewel het leven vóór 2020 misschien duisterder was dan velen van ons dachten, hebben drie jaar van onophoudelijk officieel liegen, geïnstitutionaliseerde belastering, bevolkingssegregatie en publiekelijk gesanctioneerde haat zijn tol geëist.

Vorige week ontketenden sommige mensen met een verwrongen geest een afschuw over de mensen in Israël. Ze hebben pijn, vernedering en dood toegebracht op een manier die erop wijst dat de daders de basisprincipes van menselijk fatsoen zijn kwijtgeraakt. Ze hebben de dood losgelaten op onschuldige mensen in zowel Israël als Gaza. 

Ze wisten dat ze aanzetten tot een oorlog die levens, gezinnen en toekomsten aan beide kanten van de grens zou verwoesten. We moeten bedroefd en geschokt zijn over wat zich ontvouwt. En geschokt door degenen die het aanmoedigen.

Voor het Joodse volk, dat door de geschiedenis heen herhaaldelijk te maken heeft gehad met pogroms en de ergste daarvan sinds mensenheugenis, zal het bijzonder moeilijk zijn om te denken aan degenen die aan de ‘andere kant’ sterven. Velen zullen het de komende jaren onmogelijk vinden. Alleen een dom persoon zou dergelijke houdingen eerder veroordelen dan sympathiseren. 

Mijn grootmoeder is er nooit overheen gekomen dat haar zoon opzettelijk werd uitgehongerd door mensen uit een ander land, maar wie zou dat nou niet begrijpen? Joodse mensen hebben dit generatie na generatie opnieuw meegemaakt, levend met angst voor wat er zojuist is gebeurd.

Wat anno 2023 anders en echt verontrustend is, is de publieke reactie van anderen. Politici roepen publiekelijk op tot de uitroeiing van hele bevolkingsgroepen, waarvan de helft kinderen zijn. Er wordt beweerd dat degenen die de massale dood niet steunen 'aan de kant van de terroristen staan'. Degenen die zich zorgen maken over de dood van onschuldige kinderen in Gaza worden publiekelijk veroordeeld. De media roept op tot bloed en lijkt er nu niet om te geven dat het bloed afkomstig is van jonge meisjes, van zwangere moeders, van ouderen (dit zijn de mensen van Gaza, net zoals zij het volk van Israël zijn).

Het is fatsoenlijk om je verdriet te uiten over de moord op onschuldige mensen. Het is op zichzelf geen veroordeling van degenen die de moord plegen. Wij aanvaarden in een oorlog dat onschuldige mensen zullen worden gedood. We voeren oorlogen als we geen andere manier zien om voortdurende schade te voorkomen. Velen die tegen hen vechten, vinden het belangrijk om nog meer schade aan te richten, zien alle betrokkenen als mensen en erkennen dat ze niet voor niets moeilijke keuzes maken. 

Veel Israëlische soldaten zullen wat er nu gebeurt zien als de beste van slechts slechte opties, en niet als iets dat ze willen. Ze haten geen onschuldige mensen die opzettelijk door anderen in gevaar worden gebracht. Degenen die veroordeling verdienen, zijn degenen die aan de zijlijn zitten, ver weg, en pleiten voor het doden van meer mensen.

Misschien zijn we in het Westen gedegradeerd door het kijken naar beroemdheden en tv-presentatoren die bepleiten dat we onze eigen mensen laten sterven omdat ze medische keuzes maken die de beroemdheden niet leuk vinden. Of door te horen hoe onze leiders mensen denigreren vanwege het hooghouden van de mensenrechten en de voor de hand liggende waarheid, of door te horen dat ze tot zondebok worden gemaakt omdat ze vies en gevaarlijk zijn omdat ze weigeren een gezond gezinsleven op te geven, hun gezichten in het openbaar te verbergen of verplichte injecties te accepteren. 

We zijn er getuige van geweest dat mensen aan hun lot werden overgelaten, eenvoudigweg omdat ze een vaccinatie weigerden die helemaal niet relevant was voor hun behandeling, en we hoorden stilte in de media waarvan we dachten dat ze daar waren om overduidelijke misstanden aan het licht te brengen en te bespreken. We hebben onszelf op de een of andere manier gedegradeerd en van deze degradatie een deugd gemaakt. 

Het Joodse volk ondervond 80 jaar geleden de gevolgen van de Europese maatschappelijke zelfvernietiging. Mensen in voormalig Joegoslavië, Rwanda en de Rohingya hebben allemaal hetzelfde meegemaakt. Het is altijd duister geweest om compromissen te sluiten over de basisprincipes van de onschendbare waarde en gelijkheid van anderen.

Israël zal nu doen wat zij nodig achten om hun grenzen en hun volk te beveiligen. Op een bepaald moment in de toekomst zullen we misschien meer begrijpen van de verachtelijke onderliggende misleiding en ongevoeligheid waaruit deze huidige ronde van onnodige bloedvergieten is voortgekomen, wie het heeft georkestreerd en wie het wist. 

Het is de taak van degenen onder ons wier kinderen niet dood zijn en wier ogen niet verblind zijn door bloed, om het lijden te erkennen van al degenen die sterven eenvoudigweg vanwege geboorte en geografische ligging. In tijden als deze is het ergste wat we kunnen doen het verheerlijken van kwaadaardigheid en het veroordelen van vredestichters. De betrokken mensen hebben mensen nodig die fysiek meer afstandelijk zijn om te helpen, om de moeilijkheid te begrijpen van de situatie die wordt opgedrongen aan degenen die reageren en degenen die worden gehamerd, en niet om de moord toe te juichen. 

We hebben onlangs de waarheid, het menselijk fatsoen en ideeën over fundamenteel goed en kwaad op publieke schaal gecompromitteerd. Maar we kunnen daar ook boven uitstijgen en op zijn minst afzien van de lafheid van het pleiten voor de massaslachting van kinderen en onschuldigen. Laten we dat onderkennen voor wat het is, uit de mond van wie dan ook, op de sociale media of op de nieuwspagina's waar het vandaan komt. En herken de pijn van degenen die betrokken zijn bij het bloedbad.