Soms, zelfs nu, zelfs na het schrijven van een boek en waarschijnlijk duizend of meer artikelen over het onderwerp, en het bij elke stap volgen, voelt het nog steeds alsof ik alles heb gedroomd. Geen goede droom maar een nachtmerrie van uitzonderlijk duistere aanvallen op de vrijheid. Het werd zo erg dat online memes opzettelijk het woord "freedumb" verkeerd spelden.
Ze hebben echt twee jaar openbare erediensten afgelast, de grote steden afgescheiden, persoonlijk onderwijs afgeschaft, maskers op alle kinderen opgedrongen, miljoenen bedrijven vernietigd, alle media gecensureerd zodat we nauwelijks feiten konden ontdekken, alles vergeten wat alleen de mensheid wist onlangs van immuniteit, beëindig concerten, leg beperkingen op aan huisfeesten, schrap bruiloften en begrafenissen, sluit ouderen op in hun huizen zodat kinderen niet op bezoek kunnen komen, stop tandheelkunde, leg reisbeperkingen op over de staatsgrenzen heen, en….
Ja, ik zou kunnen doorgaan, maar er blijft een gevoel van onwerkelijkheid over de hele zaak. Het gebeurde allemaal hier in het land van de vrijen. De droogleggingsjaren (1920-1932) waren grimmig en belachelijk genoeg en het bewijs dat vrijheid nergens helemaal en altijd veilig is. Maar het Covid-tijdperk maakt het verbod in vergelijking erg mild. De ogenschijnlijke reden voor het plotselinge opleggen van een totalitair bewind was om een virus onder controle te krijgen met een sterftecijfer van 0.095% voor mensen onder de 70 jaar.
Geen van deze enorm destructieve inspanningen stopte het virus. Het ging geduldig door en besmette de hele bevolking die hopeloos ongezond werd gemaakt door de enorm dwingende reactie op het virus, en toen paste ons immuunsysteem zich aan. Het was allemaal volslagen waanzin, zo erg zelfs dat massa's mensen gewoon de hele zaak willen vergeten, vooral omdat zoveel mensen en beide politieke partijen eraan deelnamen.
We blijven allemaal zitten met een soort PTSS. Ik weet niet wat de juiste remedie voor die aandoening is, maar het is zeker essentieel om in het reine te komen met de grimmige realiteit van wat er is gebeurd. Mijn zorg is altijd dat de gezamenlijke inspanningen om doen alsof dit allemaal niet is gebeurd, of dat het geen big deal was, of dat het nodig was en opnieuw moet gebeuren, en dat regeringen en experts hun best deden gezien de schaarste aan informatie, enzovoort, daadwerkelijk zouden slagen.
Het zou een tragedie zijn als we niet leren van onze recente flagrante ervaringen. Rapporten uit het campagnespoor van 2022 geven aan dat de Covid-reactie een groot probleem is onder kiezers.
“Onder zeer conservatieve en vaak door Trump gesteunde congres- en gouverneurskandidaten,” schrijft StatNews, "oproepen om Anthony Fauci te onderzoeken of zelfs gevangen te zetten, zijn reguliere campagnekreten geworden. Advertenties die democraten bekritiseren voor schoolsluitingen, bedrijfssluitingen en maskermandaten lopen in verhitte races, ook in Georgia en Florida, waar Democratische kandidaten hun tegenstanders volgen in de peilingen.”
Mijn zorg is dat de Covid-reactie helemaal geen campagneprobleem zou worden, simpelweg omdat beide partijen zo sterk betrokken zijn bij de pandemische reactie. Het was tenslotte Trump die in de eerste plaats de lockdowns groen verlichtte. Maar zelfs de stilte van de partij heeft de golven van verontwaardiging niet kunnen stoppen. Het leven van iedereen werd door dit alles verwoest, van de schoolsluitingen tot de opzettelijke vernietiging van bedrijven tot de belachelijke kabuki-dans die door de CDC was geschreven om voor altijd het virus te vermijden dat uiteindelijk iedereen besmette.
Ik heb in ieder geval gewacht op het boek dat het verhaal van alle verschrikkingen in een leesbare vorm zou kunnen vertellen en dit ook allemaal kon onderbouwen door het onderzoek waarvan we wisten dat het er vanaf het begin was. Er zijn niet zo veel mensen in de buurt die zo'n boek zouden kunnen schrijven, simpelweg omdat er niet veel mensen waren die vanaf het begin iets van deze ramp hadden meegemaakt.
Een van hen is politiek adviseur en zakenman Justin Hart, die vanaf de eerste dagen toezag hoe deze puinhoop zich ontvouwde. Hij heeft de site opgericht Rationele grond om alles te documenteren en een duidelijker perspectief te bieden. Hij werd uiteindelijk een belangrijke bron voor mensen die intuïtief hadden dat er iets heel erg mis was, maar gegevens nodig hadden om het allemaal te staven. Net als ik heeft hij uiteindelijk bijna drie jaar van zijn leven besteed aan het tegengaan van de manie.
Gelukkig voor ons allemaal - en gelukkig voor historici van de toekomst die volkomen verbijsterd zullen zijn door deze periode in de geschiedenis - heeft hij zojuist een briljant boek geschreven. Het is Gone Viral: hoe Covid de wereld krankzinnig maakte. Ik beveel dit ten zeerste aan aan iedereen die verbaasd is geweest over het verloop van de gebeurtenissen en even geschokt is over hoe weinig er werkelijk is afgerekend. Hart is hier perfect voor: nauwkeurigheid combineren met humor, ruzie met anekdote, en op de een of andere manier erin slagen een bijna alomvattend verhaal te vertellen zonder ooit vast te lopen. De stem is helder, zelfverzekerd en meeslepend.
Hij behandelt het allemaal: school-, kerk- en bedrijfssluitingen, reisbeperkingen, gedwongen prikken, populistische ziektepaniek, mediacensuur en medeplichtigheid aan leugens, en de massale corruptie van de wetenschap.
Ik waardeer vooral zijn gedetailleerde werk over maskeren. Hij bewijst hun ineffectiviteit, maar doorprikt ook volkomen de propaganda om ze toch te pushen. Ik ben bijzonder verbitterd over dit onderwerp omdat het mij vanaf het begin duidelijk was hoe belachelijk het allemaal was.
Op 2 mei 2020 heb ik tweeted dat na lockdowns “het gezichtsmasker terecht zal worden beschouwd als een symbool van onderdanige gehoorzaamheid en groteske naleving van willekeurige en onwetende autoriteit.” Ik ben in mijn leven nog nooit zo vaak aangevallen vanwege een enkele gedachte, inclusief hele verhandelingen in publicaties in een grote oplage, alsof ik een gedachtemisdaad had begaan. Ik werd maandenlang getrolld, zelfs door eenmalige vrienden.
Zo gek was de wereld geworden. Harts boek beschrijft het allemaal, inclusief de stickers op de vloer, de eenrichtingspaden voor boodschappen, de sluiting van ziekenhuizen en kinderdagverblijven, de krankzinnige regels voor eten, de breuk in de toeleveringsketen en nog veel meer.
Alles hier is geschreven met een bijzonder vertrouwen dat enorm bewonderenswaardig is, en dit komt omdat Hart een van de weinige intellectuelen is die vanaf het begin gelijk had over het hele gedoe. Daarom hoeft hij zich niet in te laten met een of andere dwaze dans waarin beperkingen in het begin prima waren, maar later te veel werden. Nee: hij hield de hele tijd zijn hoofd erbij. Zo heeft hij de geloofwaardigheid om te schrijven zonder verontschuldigingen.
Hij schrijft ook buitengewoon goed. We zijn tot de nok toe gevuld met gegevens, studies en wetenschappelijke claims en tegenclaims met het gebruik van taal die de meeste mensen tot 2020 niet kenden. Wat we misten is helder denken, gewoon Engels en botte waarheid in een georganiseerd pakket , chaos om te zetten in orde. Dit is wat Hart biedt.
Geen enkel boek kan het allemaal dekken, dus hij is voorzichtig om weg te blijven van de puur medische aspecten van de controverses over bijvoorbeeld vroege behandeling. Peter McCullough dekt dit echter vakkundig in De moed om Covid-19 onder ogen te zien. Andere aspecten van deze ramp zijn behandeld in Naomi Wolf's De lichamen van anderen, Fritjers/Foster/Bakker De grote Covid Paniek, Scott Atlas's Een plaag over ons huis, Alex Berenson's pandemisch, en misschien het binnenkort te verschijnen boek van Paul Alexander, getiteld: Presidentiële Takedown voor de zeer vreemde vroege geschiedenis van de pandemische reactie.
Toch zou ik, voor gewone mensen die in het reine willen komen met de waanzin die de wereld is overkomen, het boek van Justin Hart rangschikken onder degenen die als een hoofdboek over het hele onderwerp moeten worden beschouwd. Het is evenzeer een medische en politieke geschiedenis als een psychologische studie in massahysterie. Het lezen ervan is een vorm van therapie in de oude freudiaanse betekenis: dat trauma blootleggen dat we zo graag willen vergeten en naar de oppervlakte brengen zodat we eerlijk kunnen zijn over het lijden dat we hebben doorstaan en verder gaan.
Een ondeugend idee: stuur een kopie naar elke journalist op elke grote locatie die hielp bij het opzwepen van de paniek die onze rechten, vrijheden, eigendommen en gezinnen verwoestte. Ze moeten de waarheid onder ogen zien over wat ze hebben gedaan. Dit boek is een geweldig instrument van waarheid en, hopelijk, gerechtigheid.
Uitgegeven onder a Creative Commons Naamsvermelding 4.0 Internationale licentie
Stel voor herdrukken de canonieke link terug naar het origineel Brownstone Instituut Artikel en auteur.